Simone配享太庙可以说是封建时代官员的最高荣誉，晋代之前只有皇帝才能享受此荣誉。在大清276年的时间当中，进太庙享受后人供奉的总共只有27人。
太庙
太庙是封建时代皇帝家族的专属宗庙，历代去世的君王，会将牌位供奉在太庙之中，享受后人的供奉。早在秦汉时就已经出现了太庙，只不过太庙只用来供奉皇族，一直到晋代，出现了第一位配享太庙的功臣裴秀，才有了将功臣的灵位配享太庙的传统。
配享太庙的好处
在古人心中，太庙是十分神圣和重要的所在。古代君臣制度十分严格，能够以臣子的身份，在死后将灵位供奉到太庙当中，享受后世帝王的朝拜和香火，还能名垂青渗念史，配享太庙可以说是古代为人臣子的终极目标。学成文武艺，卖与帝王家，按照古人迷信的思想，配享太庙能够在自己死后继续为帝王卖力，这是对个人价值感和归属感的最好体现。若是能配享太庙还能封妻荫子，后人如果犯了大罪，皇帝在进行处置的时候，也会酌情从轻发落，可以说，这是给子孙后代留下了一张保命符。
配享太庙者寥寥无几
以臣子的身份接受后代皇室宗亲的供奉，这是一种莫大的荣耀，而历史上配享太庙的臣子寥寥无几。清朝276年的历史当中，丛丛困配享太庙的朝臣只有27人，其中有14人都是满清亲王，真正的朝臣只有13人。值得一提的是，在这13位臣子当中，12位都是出身于满族，只有张廷玉是唯一的汉人。而张廷玉一生侍奉了三代帝王，70多岁还在为朝廷卖命，一生兢兢业业，晚年还被乾隆取消了配享太庙资格，直到死后才恢复了这一荣郑兆誉。
