Simone相传阴历七月七日为牵牛、织女二星相会之期，旧俗妇女此夕必备陈瓜果、鲜花、胭脂于庭中向天祭拜，以期拥有姣美的面貌；并对月引线穿针，以期双手灵巧，长于刺绣织布，称为乞巧。
《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的诗。农历七月初七夜晚，俗称“七夕”，又称“女儿节”“少女节”。是传说中隔着“天河”的牛郎和织女在鹊桥上相会的日子。乞巧，就是向织女乞求一双巧手的意思。乞巧最普遍的方式是对月穿针，如果线从针孔穿过，就叫得巧。
乞巧，中国岁时风俗，是七姐诞（七月七）的一项习俗。农历七月初一到七月七日夜（七天八夜），穿着新衣的少女们在庭院向织女星乞求智巧，称为“乞巧”。据说，七姐是天上的织布能手，旧时代妇女向七姐“乞巧”，乞求她传授心灵手巧的手艺；其实，所谓“乞巧”不过是“斗巧”。乞巧的方式大多是姑娘们穿针引线验巧，做些小物品赛巧，摆上些瓜果乞巧，各地传统民间的乞巧方式不尽相同，各有趣味。近代的穿针引线、蒸巧馍馍、烙巧果子、生巧芽以及用面塑、剪纸、彩绣等形式做成的装饰品等亦是乞巧风俗的延伸。
羊皮扇鼓舞位于甘肃省陇南市北端的西和县，有着悠久的历史。七干多年的悠久历史形成了深邃厚重的文化积淀，使西和县积累了一大批丰富的文化艺术遗产，乞巧、山歌、春信、羊皮扇鼓舞、耍社火等民俗文活动，锋野乡士气息浓郁，地方特色鲜明，传承多年，久盛不衰，正是在这种氛围中，乞巧风俗被完整地保留了下来。春倌“说春”中国西和乞巧女儿节从毎年农历六月三十晚上开始，一直持续到七月初七晚上，时间长达七天八夜，是持续时间最长的民俗活动之一。整个活动分为坐巧、迎巧、祭巧、拜巧、娱巧、ト巧、送巧七个环节。毎一环节均有歌舞相伴，又有几个富有特征性的仪式，因而留存了大量的乞5唱词、曲谱、舞蹈形式以及与农耕文明相关的崇拜仪式，还有与生活相关的纺织女工、服饰、道具、供果斗基乎制作等。其活动时间之长、规模之大、参与人数之多、民俗程式保留之完整，在全国绝无仅有。
浙江习俗如杭、宁波、温少州空悉等地，在这一天用面粉制各种小型物状，用油煎炸后称“巧果”，晚上在廷院内陈列 I 巧果、连逢、日耦、红麦等。女孩对月穿针，以斫求织女能赐以巧技，右穿好的，就称为“得巧。或者捕蜘蛛一只，放在盒中，弟二大开盒如已结网称为得巧。（还有说法为中干捕蜊蛛）加什绍兴农村，区一夜会有计多少女一个人揃愉躲仕王长得戊盛南儿 A 棚ト，仕夜深人静 Z 时如能听到牛织女相会时的怕话，区待嫁的少女 H 后更能得到区十年不渝爱情。为了表大人布望午织女能大大上美好辛福家廷干古绿望，仕折金华9带◇七月 C 日豕家都要余一只鸡，总为 X 夜干织女相会◇右无公メ鸡技晓，1他1便能 J 元不不分开。在厂西西部，传児七月七日晨，仙女要下洗栗，喝其澡水可避邪治病处寿。此比水名“双七水＂,人们在这大鸡鸣时，争芯后地去河辺取水，取回后用新元盛起来，待日后便用。
