Simone
作为一个老舍迷，很坦白的说，老舍之死至今在学术界仍或桐乱然作为一个重衫档要的文化事件而被广为研究。其实老舍之死的原因很多，但是今天我们能知道的却很少很少。我来说一点我自己的心得吧。老舍出生在北京八旗子弟的家庭，从小生活特别困苦，在他的文学作品中，也多以穷苦人为主题，和现代文学很多的文学家不同，老舍是亲身体验过下层人民的苦乐酸甜，因而他的作品中对穷苦人的描写，比多数现代文学作家都要动人。因而在新中国成立之时，老舍对新中国是充满了好感的，他毅然决然的从美国回来，就是为了更好的为新中国服务，更重要的是，为一个真正可以解放下层人民，给穷苦百姓带来好日子的政府服务。建国后，很多作家都写过歌功颂德的作品，他们是真心还是假意，是讨好政府还是发自内心，到了今天看到很多人的动机都值得怀疑。但是老舍不同，老舍是确确实实的在真心歌颂这个新生的国家，因为这个国家给他这样的穷苦人出生的百姓一个光明的希望。但是在这条路上老舍越走也就越迷茫，因为很快在文革时期他就成为了被打倒的那一面，他明明是站在下层百姓的立场，为什么最后反而被自己人所唾弃，他的人生观、价轮派值观都发生了剧烈的动摇，是因为老舍不知道问题出在了哪里，也是老舍不知道今后应该何去何从。他是旗人，性子是异常刚烈的，尽管表面上看上去十分和善。他本想在文革中妥协，但是建国17年以后他妥协的太多了，他觉得已经被逼到了尽头，已经到了不能妥协的地步。于是他选择了死，用死来保全自己最后的尊严，也是用死，来发出他对祖国最无声也是最强烈的呐喊。巴金在《随想录》中曾经说过，老舍在《茶馆》有一句台词是他最为动容的，王利发说：“我爱我的国啊，可是谁爱我呢？”巴金在文中说，他想老舍也许在生命的最后，想到过这句话吧。
