唯心主义是哲学的两大基本派别之一,是同唯物主义相对立的思想体系。
它错误地回答了意识和物质即思维与存在谁是第一性,谁是第二性的问题。唯心主义认为意识第一性,物质第二性,意识是世界的本原,先有意识,后有物质,意识决定物质。
它根本颠倒了物质和意识的真实关系。唯心主义有两种基本形式:主观唯心主义和客观唯心主义。主观唯心主义把主观精神作为唯一真实的存在和世界的本原,客观事物以至整个物质世界都是这种主观精神的产物。其荒谬之处在于它必然导致“唯我论”。
客观唯心主义把某种脱离任何个人的精神变为独立的存在,并把它作为世界的本原(例如理、理念、宇宙精神、绝对观念等),其荒谬之处在于以哲学化的方式承认“宗教创世说”。
除社会根源外,唯心主义的认识论根源在于主观与客观、认识与实践相分裂,极端夸大意识的能动作用。在阶级社会中,唯心主义通常是反动阶级和保守势力的世界观,是反动阶级维护其阶级利益和对劳仿丛动人民进行精神奴役的工厅梁具。
扩展资料:
唯心主义之所以长期存在和发展,有着深刻的认识论根源。人的认识都是由感性到理性、由个别到一般的循环往复过程。感觉、概念、个别、一般等等都是认识过程的一个方面或片段,即“认识的一个成分”。
如果把某一个成分加以片面地、夸大地发展,把这一片段和局部孤立起来,扩大和膨胀为整体,使之成为脱离自然的绝对的东西,就变成了唯心主义。
片面夸大认识过程中的感觉、经验因素,把它们看成不依赖于物质的、第一性的,就会导致主观唯心主义;片面夸大认识过程中的概念、理性因素,把它们看成不依赖于物质的、第一性的,就会导致客观唯心主义。
列宁指出:“直线性和片面性,死板和僵化,主观主义和主观盲目性是唯心主义认识论的根源备伏樱。”这就必然导致了唯心主义不可能正确认识客观世界,只是“一朵不结果实的花”(列宁)。谓其为“不结果实”,是指其不能准确反映事物本身面貌,言之无物。
参考资料来源:人民网-唯心主义
参考资料来源:人民网-唯心主义:一朵不结果实的花