“鼎”,本义:古代用于煮盛物品,或置于宗庙作铭功记绩的礼器。《说文解字》:“三足两耳,和五味之宝器也。昔禹收九牧之金,铸鼎荆山之下,入山林川泽,螭魅蝄蜽,莫能逢之,以协承天休。”《左传·宣三年》“昔夏之方有德也,远方谈慧明图物,贡金九牧,铸鼎象物,百物而为之备,使民知神奸,故民入川泽山林,不逢不若,螭魅罔两莫能逢之。”此后,“鼎”才具有了引申义。“鼎鼎”两字连用,最早见于:1、《礼记·檀弓》:“丧事鼎鼎尔,则小人。”——《疏》对此处“鼎鼎”的解释是:“形体宽慢也”。其后又有:2、《前汉·贾谊传》:“天子春秋鼎盛。 又鼎鼎,大舒也。”用于与人的“名(声)”相关的见于:汉代的《左思·吴都赋》:“精若耀星,声若雷霆。名藏於山经,形镂於夏鼎。”(从这一点可以看出:人的名声和‘鼎’之关系,这里的‘形’指的是人的名字的‘字形’)所以,“大名鼎鼎”的“鼎”首先与作为“置于宗庙作铭功记绩的礼器”的“鼎”相关。在《礼记·檀弓》:“丧事鼎鼎尔,则小人。”中,“鼎鼎”则是指“形体宽慢也”的样子——用现在的话说就是:大摇大摆地迈着四方步张扬的样子。而在《前汉·贾谊传》:“天子春秋鼎盛。碧嫌 又鼎鼎,大舒也。”中,“鼎鼎”则是指“舒朗、舒展”的意思,也具“张扬”这个意味。 这意思都是源自“鼎”最初作为“铭功记绩的礼器”的实际社会功效——即“宣扬”这个意义的。 今之所谓:“大名鼎鼎”,就是“大名扬扬”、“名声宣扬”、“含告名声大噪”、“名声张扬”——“名字被很多人知道”的意思。 没有盛大、尊贵、显赫的意思。 早先其实也没有!
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