Simone从古至今，不管是书籍还是史料，又或者是现在的各种影视题材里，家乡是一个永远没有办法绕过的坎，因为中华上下五千年，历史底蕴深厚，中华民族对家乡的情感很深厚，对于人无论死在何处但要落叶归根的执念很强烈。几千年来文化形式多种多样，文人志士都要踏遍千山万水，去寻找内弯仿心的自己，可是不管怎样，最割舍不下的还是故乡。所以说从政之人要退休回乡，用“乞骸骨”一词委婉称呼，也跟浓浓的思乡之情是分不开的。
另外吵闹拿，古人退休还有一种说法叫“悬车”，在汉代蔡邕的《陈实碑》中就有这么一句：“及文书赦宥，时年七十，遂隐丘山，悬车告老，四门备礼，静心避居。”不管是直译也好，还是从前后段分析，此处的“悬车告老”都是退休回乡的委婉说法。
而且辞官回乡用这种说法在《汉书》中就有记载，所以说后来就用作了退休之意，需要注意的是，悬车告老一词有时会单独拆开用，也就是说“告老”也是退休的委婉说法。
在古代，“致仕”也是官员到了该退休的年纪，离开朝堂退居家乡的另一种说法升搭。这一词的相似说法还有“致事”、“致政”、“休政”等同义词，其实都是一个意思，就是交还官位，结束仕途生活，退休回家。还有一个词叫“填沟壑”，是人死的自谦说法，不太多用于官员退休回乡之意。
在古代之所以有那么多退休或者辞官的委婉说法，其实很大的原因都来自于我国封建时期的政治制度和丰富的文化底蕴。
