Simone中国当今的十大稀有姓氏有“天，操，青，淦，神，问，打，雒，茶，死”这些。
天：天姓是中国众多姓氏之一，相传是黄帝之相天老的后裔。天姓虽然极为古老，分布也比较广泛，但是极为稀少，属于稀少姓氏之一。目前主要分布在河南卫辉、汤阴、巩县。浙江上虞、余姚，广东的顺德，四川的中江，安徽的淮南，台湾的高雄，河北的乐（lao）亭、香河，江西宁都等地。
操：操姓，汉族姓氏，关于它的起源有两种说法。一是来源于官位，出自殷朝君主盘庚给他手下士大夫所封的官职，属于帝王赐姓为氏；二是源自于姬姓，出自周武王姬发的后和庆弊代，属于以职业技能名称为氏。还有一种说法是操姓是曹操后裔改曹姓操，但是这种说法经过复旦大学历史学和人类学联合课题的研究确定这种说法不对。史书上最早有记载的操姓人物是隋末农民起义领袖——操师乞。
青:青姓的起源也有两种说法：一是以祖为姓，据《路史》记载：“齐太公之后有青氏。或云：青阳氏之后。”；二是，蒙古人改姓而来，起源于元代，先祖是铁木真的后裔，原姓孛尔只斤，后得罪皇帝，被满门抄斩，但是逃出去了三个人，他们逃到河边，决定隐姓埋名，但是没有决定改成什么。后来他们补到了一条鱼，用河水煮鱼吃，被一个渔民看到了，说你们的清炖鱼还可以啊。这句话启发了他们，于是取了谐音，分别改性为青、邓、余。
淦:淦姓本是匈奴单于儿子金日磾的后代，金后来成为了汉武帝的托孤之臣之一。南宋之时，有一个节度使叫做金斌濑，因为他的姓——金和金国的金容易造成混淆，于是高宗皇帝赐姓他姓淦，于是他的后人就开始改姓为淦。淦姓主要在永修繁衍分布，在永修，淦姓名人非常之多。1646年10月，永修人淦君鼎一门殉难报效明朝，被人们赞誉为“官无九品重千秋”。
神:神姓源自于姜姓，是比较少见的一个姓氏，在宋版的《百家姓》里面并没有出现，但差梁是在古典文集《丹徒县志》中有记载：“神农氏裔榆罔（神农氏政权的最后一位君主，后被黄帝打败）失帝位，子孙遂以神为氏。”
问:问姓来源有四：一是说源于子姓，出自于商汤后裔苑氏衍派问弓氏、问薪氏，属于以官职称谓为氏；二是源于姬姓，出自西周初期周武王给大司寇苏忿生的封地温邑，属于避难改姓为氏；三是源于姜姓，出自东汉末年温侯吕布，也属于避难改姓为氏；最后一个是源自于女真族，出自金国时期兀者群牧使（官职）温迪罕·蒲睹，也属于避难汉化改姓为氏。
打:这个姓氏的起源最为有趣，它起源于姒姓，出自春秋时期缯子国君主缯子，属于以历史事件为氏。据史书《谷梁传·宣十八年》记载：公元前五九二年，农历七月，邾国刺客潜入缯国，将缯子刺杀。刺客杀缯子的手法极其残忍，用大锤将缯子捶打而死，尸体血肉模糊，惨不忍睹，因此在史书中皆称“戕犹残也”。缯子的后裔子孙中，以历史事件为姓氏，称捝氏，后简笔为打氏。
雒:雒，国名纪，雒国，任姓，或作络、洛。”可见，雒、络、洛诸姓氏皆同源于古雒国。古雒国，即黄帝之子任所建之国，位在古雒水，即洛河，发源于古漳山(今陕西雒南华山东麓)。
茶:茶姓,源出多头：一、炎帝葬于茶陵，因氏；二、齐太公之后有茶氏；三、明清时云南大理府保山县鲁掌土千总为茶氏，系彝族。今云南、浙江、台湾省等地有分布。名人有茶话，汉时人，见《江都易王传》；茶昱，明时武平人，洪武中洛川县训导。
死:死姓,据说是倒数第二“小姓”。“死”姓主要分布于中国西北部，是由北魏时期少数民族的四字复姓发展而来。无论是东方还是西方，都非常避讳这种事情，不愿意张嘴闭嘴“死来死去”的。
《百家姓》，是一篇关于中文姓氏的文章。按文献记载，成文于北宋初。原收集姓氏411个，后增补到568个，其中单姓444个，复姓124个。
《百家姓》采用四言体例，对姓氏进行了排列，而且句句押韵，虽然它的内容没有文理，但对于中国姓氏文化的传承、中国文字的认识等方面都起了巨大作用，这也是能够流传千百年的一个重要因素。
《百家姓》与《三字经》、《千字文》并称“三百千”，是中国古代幼儿的启蒙读物。“赵钱孙李”成为《百家姓》前四姓是因为百家姓形成于宋朝的吴越地区，故而宋朝皇帝的赵氏、吴越国国王钱俶、正妃孙氏以及南唐国主李氏成为百家姓前四位。
