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欧也妮葛朗台读书笔记

欧也妮葛朗台读书笔记

欧也妮葛朗台读书笔记(通用26篇)

当细细品完一本名著后,大家一定对生活有了新的感悟和看法,这时候,最关键的读书笔记怎么能落下!那么我们该怎么去写读书笔记呢?以下是小编收集整理的欧也妮葛朗台读书笔记,仅供参考,大家一起来看看吧。

《欧也妮·葛朗台》是巴尔扎克卷帙浩繁的小说中最优秀的小说之一,是其创作的一次飞跃。这部小说在人物塑造、环境描写、故事叙述等方面取得了惊人的成就,它震撼着每一位读者,在法兰西文学史上具有独特的魅力。

在这个家庭中光明和黑暗的对比十分强烈。与老葛朗台形成鲜明对照的是葛朗台太太的圣洁和葛朗台小姐的善良慷慨。圣洁的价值观在金钱统治的社会只有遭到无情的蹂躏。在这阴暗的小天地中,欧也妮的形象显得特别美丽明亮,但是这颗明星注定要黯淡下去。

对欧也妮形象的描述中,我们也感到了巴尔扎克作品中少有的抒情气氛,它是那样浓郁、那样感人,所以我们读罢小说,掩卷遐思时,那垛长着野花的旧墙,那个狭小的花园以及树阴下那条曾聆听纯情恋人山盟海誓的长凳,仍使我们在浩叹之余感到一丝温馨。

最近又读了一遍巴尔扎克的《欧也妮葛朗台》,体会了也不少。欧也妮葛朗台是四大吝啬鬼之一,他做起生意常诱使对方上当受骗自己稳操胜券,为了钱他六亲不认,家产万贯的他扣妻子的费用,让女儿吃清水面包,贪婪,吝啬。金钱就是他的上帝。他死后神父给他做临终圣事的时候,他半闭着的眼睛突然看见了神父身上带的十字架是金的,竟然复活了,当神父让他吻一下十字架上的基督时,他竟然伸手去抓,这也费尽了他的所有力气。作者刻画的人物真的很有趣。嘿再读欧也妮葛朗台

再读欧也妮葛朗台通过这也让我想起了中国的一个守财奴。同样是在死的时候就是不咽气。用手不停的比画,做动作。就是看不懂。最后他的老婆明白了,原来他是指着他家的灯,意思是两根灯芯太浪费了,他老婆给他掐了一根他才咽的气。

哎,吝啬真的是没有好下场的!

把《欧也妮葛朗台》看完之后,我心里像打翻了五味瓶似的,说不出什么滋味。

原来是那么单纯的少年——夏尔,是那么的单纯,对堂姐充满爱慕的夏尔那你去了?去印度的旅途,怎么让他忘了这么多?取而代之的是奸诈、贪婪,比葛朗台还变本加厉,难道他忘了苦难思念他的堂姐——欧也妮了呢?难道他忘了和欧也妮的一吻定情了吗?难道他忘了和欧也妮数个月的朝夕相处了吗?难道他忘了和欧也妮不顾个人安危给他六千法郎了吗?是的,除了钱,他都忘了!回到巴黎,他多久了才和欧也妮通信啊!还编出花言巧语哄骗欧也妮,世上怎么会有这样的狼心狗肺的人啊!他为了区区的世袭领地和侯爵,就抛弃了苦苦等他七八年的欧也妮!试想,当他得知欧也妮有一千七百万的家产后,又有怎样的表情?这样的男人,根本不配得到欧也妮的爱!昨晚的祝福白写了,诅咒这样的人全部都下地狱!

说实话,蓬丰先生是一个好人,是一个,除了长脚娜农和欧也妮逝世的母亲,对欧也妮最好的人了。

看了巴尔扎克的《欧也妮·葛朗台》,看过这部书的人都应该知道它是一部人类金钱欲的悲歌。这部作品给我们描绘了一个令人难以忘怀的吝啬鬼形象——葛朗台老头。他虽是一个虚构形象,但在现实生活中不无这种人的存在。在金钱上,他把人生当作是一场交易。葛朗台成了金钱的奴隶,欧也妮却成了金钱的牺牲品。

看着这篇文章我在想,金钱并不是生活的最终目标,我们的追求还应该有事业、有爱心、有一个平常的心。在物欲横流的现实社会,保住自己的一片心灵净土,做金钱的主人而不是奴隶。

曾几何时又有好多东西是金玉其外,败落其中呢?外表看似金黄柑橘,里面确是又酸又苦,外表看似色彩斑斓的菌类,里面确是毒性惊人,外表看似舒适的绣花枕头,没想到里面是一包毫不起眼的杂草。

最近我读了《欧也妮葛朗台》这本书,知道一个人不能把钱看得那么重要。

葛朗台把金钱看作上帝,临终时也没有忘记让女儿看住金子。他做起生意来是个行家,为了钱他不择手段,经常诱使别人上当而自己稳操胜券。他家财万贯,但却永远不满足。他视金钱如命,为了钱他六亲不认。克扣妻子的费用不说,还让女儿天天喝清水吃面包。自己的弟弟破产,他却在担心自己的钱财。天啊!他是我看见过的最吝啬的人!为了钱他可以不择手段,为了钱他可以六亲不认。他这样爱钱,钱又给他带来了什么?大家不要学他,我们要做一个不贪婪,不吝啬的人。不要为了钱六亲不认,不择手段,这样是不好的。

俗话说“钱财乃身外之物”,我们不可以爱钱如命。钱,该用的时候就要用,这才是最好的。

在我的成长过程中,我读过很多书,但是对我影响最大的一本书就是它一一《欧也妮葛朗台》。

这本书的作者是巴尔扎克,他写的这本书淋漓尽致地表现出了葛朗台的吝啬,还有体现出葛朗台的女儿——欧也妮的天真、纯洁。

这本书讲诉了一个十分动听的故事。在一个小城镇中,有一个富豪,虽然他十分富有,但是十分吝查,就连自己家的楼梯坏了也不修一修。欧也妮爱上了她的堂弟夏尔,可葛朗台认为夏尔家里没有钱,欧也妮不该嫁给他,所以把欧也妮关在房间里,让她吃不好的面包喝冷水,后来还利用别人向欧也妮求婚,从中获渔翁之利。最终导致欧也妮失去了大好的青春时光和幸福。社会本不该这么残忍,可就因为葛台的吝啬,让一个纯洁的女孩失去了幸福。我认为一个人无论多么贫穷也不该吝啬,特别是对自己的家人。家人的幸福和快乐远比金钱重要的多。好的父母就像马克思所说的那样“父母的心是最仁慈的法官,是最贴心的朋友,是爱的太阳”。可这个父亲——葛朗台却大大相反,利用自子的女儿来获取钱财,这完全不是一个好女亲所应该做的事。

这本书给我最大的启示就是让我知道了家人的幸福、快乐远比金钱重要的多。

巴尔扎克,19世纪法国伟大的批判现实主义作家,欧洲批判现实主义文学的奠基人和杰出代表。他的作品对世界文学的发展和人类进步产生了巨大的影响。

《欧也妮葛朗台》这篇文章的两个主要人物是欧也妮和她的父亲葛朗台。文章的大致内容是这样的:年轻的欧也妮自幼生活在索漠城,对父亲葛朗台百依百顺。而她的父亲葛朗台刻薄吝啬,是当地的首富,因而受人“尊敬”。索漠城有身份的人家纷纷巴结,欲娶欧也妮为妻。目的也是为了他们家的财产。然而欧也妮却爱上了来自巴黎的落难公子——堂兄查理,并把自己的积蓄送给其做盘缠。因为此时,袒护女儿的妻子也被葛朗台虐待致死。葛朗台再多年以后死去,欧也妮继承遗产,此时欧也妮心爱的查理回到巴黎,但查理却负了欧也妮,取公爵的女儿为妻,意图谋取公爵的钱财,可他万万没想到这时欧也妮的钱财是公爵钱财的20倍……后来欧也妮与商人的儿子结为连理,但欧也妮33岁就成了寡妇,可人们还尊称她为“小姐”。

老葛朗台是巴尔扎克刻画得最成功的吝啬形象之一,是西方四大吝啬鬼之一,已成为法国文学史乃至世界文学史上的一个经典人物而广为流传。他的贪婪和吝啬虽然使他实现了大量聚敛财物的目的,但是他却丧失了人的情感,异化成一个只知道吞噬金币的"巨蟒",并给自己的家庭和女儿带来了沉重的苦难。

再说说欧也妮,她是这部小说中最为善良、纯洁的一个人物,小说就是以她的悲剧人生为中心线索的。她的美德在痛苦的生活和与老葛朗台、夏尔、德蓬风等人的对比中逐渐呈现出来,她的善良、宽容、慈爱也越显分明。专横、吝啬的父亲老葛朗台给了欧也妮一个黑暗的童年,并且葬送了她的青春。对她来说,生命中的唯一希望是期待中的爱情。

说到欧也妮的悲惨,最重要的一点就是最后得到查理的背叛。现实生活中也有不少如查理的人,他们为了自己的利益,不惜一切代价。本想谋取公爵的钱财,结果却发现欧也妮的钱财是公爵钱财的20倍。这又成为了小说的又一大讽刺。

这部小说,揭露了当时资产阶级社会活动中赤裸裸的金钱关系。生活中也一样,我们做人要大方,做事也要大方,不能有吝啬,小心眼儿和小气的行为,否则你的朋友会离你远远的。让我们也明白大方做人快乐做事才是最重要的。

上个学期,我的记忆里出现了一位文学大家——巴尔扎克。这是一位不屈不挠的现实主义批判作家,在他的一生中,创作了著可等身的作品,其中最磅礴的要属西方红楼—《人间喜剧》。这是一部恢宏的史诗,这个假期,我有幸一气呵成地读完了他享誉盛名的一部作品:《欧也妮葛朗台》。

过去的人都说,在莫里哀之后没有人会在写吝啬鬼,可巴尔扎克却冒了这个险,并取得了巨大的成功。让小说中的主人公葛朗台成为了四大吝啬鬼之一。

这是一部没有毒药,没有尖刀,没有决斗的杯具。箍桶匠葛朗台在他应对金钱可耻的嘴脸下,一夜暴富,成为小镇上最富有的人,但他却仍不满足,裹着比乞丐还不看的生活。为的只是能在每一天晚上看着金子,在甜甜的入睡。葛朗台一切都斤斤计较:每一天用的蜡烛,全家人吃的面包都由他亲自分配;家里有客人,他从不加菜招待,最多只是用佃户送来的乌鸦熬汤招待;家里的炉火,只能在每年固定的月份点燃,不管天气多么严寒。妻子在他的冷酷无情中被慢慢地折磨死,但他最关心的是不能让女儿分了妻子的遗产。女儿因为把金币偷偷的送给了心上人,他的堂弟,老头的侄子,但父亲却破了产,把他交托给叔叔。老头明白后,对他平时最好的女儿发怒了,欧也妮关进了黑屋子,说是不认她了,只给她冷水和干面包……

为了金钱,葛朗台是那么的冷酷无情,但在他死后,却不能把一分一厘带走,他这辈子活的是那么的可悲,看似金钱的主人,却是金钱的奴隶。而欧也妮,一个善良单纯的女孩,在被感情伤害后,无味的活在父亲留下的一百七十万黄金下。

故事看完了,让我深切地感受到旧世纪欧洲的金钱关系,黄金战胜了一切,人与人之间感情淡漠。但回过头来想想,这是否是现世纪的可悲现实呢?

《欧也妮葛朗台》是一出没有毒药,没有血腥,没有硝烟的杯具,然而剧中人物的形象却深深地刻画在我们的心里。

有谁想过会有一位父亲在临死前不是多看看自我的女儿,而是再三叮嘱女儿要好生保管黄金,以便“将来向自我交帐”呢听起来是多么寒心啊!然儿就是有这么一个人被金钱吞噬了理智,被物质财富夺走了血脉相承的亲人应有的情感的冷血之人。葛朗台就是这么一个金钱的执着狂。

人的一生能够有许多财富,比如说友情、亲情、感情、追求、梦想……这一切远远要比金钱有价值的多,金钱是身外之物,生不带来,死不带去。并不是说金钱是毫无价值的,它能够增加生命的宽度,让生活更有色彩,但,这不该是一个人一生的追求,因为过分的狂热会让人变的冷酷、无情、吝啬、贪婪、满身都是世俗的铜臭味!弗洛伊德说,在人的潜意识里,每个人都涌动着原始的欲望,以欢乐为最高原则。因而没有一个人是圣人,自私是每个人的缺点。之所以会有程度的差别只可是是有些人把贪欲隐藏得隐秘些,有些人比较放纵些。看看我们的葛朗台做了些什么,或许是把自我的贪欲淋漓尽致地表现出来了吧!

他气死了自我的妻子,逼走了自我的侄儿,遣走了女儿所爱的人,断送了女儿一生的幸福,为的是什么金钱,就是为了这虚妄的满足感,就是为了这带不进坟墓的物质财富,他甚至连女儿的那份财产也要掠夺过来,哪里有金钱,哪里就有葛朗台的身影,一个十足的被金钱所支配的形象栩栩如生地展此刻我们面前,物质的需求与精神的贫乏之间存在着强烈反差。

葛朗台的.一生是悲哀的,他得到了他想要的东西,成了一名亿万富翁,然而除此之外他还得到了什么,一个既带不走他亿万资产又没有任何幸福可言的冷冰冰的坟墓,一个孤独可怜却有不得不孤老终生的女儿,……理应说人类才是财富的主人,然而葛朗台却是个财富的奴隶,跟着财富的影子走。

这是小说,小说中的人物是被金钱所支配的,那现实生活中呢又何尝不是这样人为了追求财富,放弃了一切,或许有的人不择手段,或许有的人为此苦思冥想,有或许有的人为此“连回家的路都忘了”,……

或许今日的人会有一个崇高的借口:努力赚钱,为了家人能过上更好的生活。是啊,有了财富,日子能够过的闲暇点,但,在你拼了命去赚钱时,一根维系你与家人感情的纽带早已在漫漫松了筋。有哪一位妻子不期望自我的丈夫多在自我身边多陪陪自我,而是撇下自我去闯事业了呢又有哪一位母亲不盼着自我的儿子回来吃年夜饭呢

人是该去为财富而努力,但,无所谓到执着狂,有一些本真的东西,是任多少金钱也换不回来的,那是情感的富足,那才是一生的财富,只属于你的财富。

《欧叶妮葛朗台》是文学巨匠巴尔扎克“最出色的画幅之一”,属于《人间喜剧》风俗研究中的外省生活场景。在小说中,代表着资本主义暴发户兼吝啬鬼的葛朗台形象刻画得尤为成功。然而,今天的这篇文章,我并不是想要谈论老葛朗台,而是他的女儿一一欧叶妮?格朗台。

巴尔扎克不愧是文学巨匠,小说中,除了创造了一群有血有肉的人物形象,让我十分惊奇的是巴尔扎克对于女人的了解程度之深,这本小说中不乏对于女人精彩的评论。巴尔扎克在小说的末章说:“女人谴责女人的时候,往往是十分狠毒的。”那么,换一个角度看,女人在同情女人的时候,往往是将心比心,感同身受。这也可以解释,为什么在这本小说中,欧也妮会比老葛朗台更让我为之感叹。

小说中,欧也妮几乎是天使的化身,在她身上,鲜有瑕疵,是一个近乎完美的人物。这样的形象,纵观古今中外的文学作品,并不少见。《名利场》里的阿米莉亚,《巴黎圣母院》里的爱斯梅哈达,《安娜卡列尼娜》里的安娜……甚至于,在普遍受到大众欢迎的言情小说和偶像剧里,这样的形象往往是女主角的“专利”。然而,欧也妮仍然是有其特殊性的。她的特殊性在于她的身份一一暴发户的继承者。这一特殊下的特殊性格,也注定了她的悲剧人生。正如巴尔扎克在小说末尾所说:“她在世俗之中却不属于世俗,她是天生的贤妻良母却没有丈夫、没有儿女、没有家庭。”

这个天使般的女人的一生,实在让人唏嘘不已。夏尔未出现之前,她和她的母亲勤勤恳恳,像女工一样,终日操劳。她生日的时候,收到了装着其实是假货的镀金用具的针线匣,天真的她称那是一辈子见过最好看的东西。第一次见到夏尔时,她视他为“完美的人物”,是“从天而降的神人”。我们不难理解为什么欧也妮在第一次见到夏尔的时候就爱上了夏尔,正如巴尔扎克在小说中所说的:“欧也妮是个没见过市面的姑娘,平日里只是忙于缝补袜子,给父亲补衣服,在污秽的天花板下度时光。寂静的大街上一个钟头也难见一个行人,堂兄弟的出现在她心里引起一阵骚动,爱慕之情油然而生。”夏尔来到欧也妮的家之后,欧也妮第一次梦见了爱情;夏尔即将出项之前,欧也妮第一次把自己的六千法郎送给了夏尔;夏尔离开之后,她每天早晚都要打开金匣子看叔母的肖像;父亲发现了金匣子,想要掏出刀子撬金匣子上的金板条,欧也妮气得拿起刀子,以命来保护金匣子。即便是在夏尔离开后了无音讯的七年时间里,她仍然想着他,等着他。最后,欧也妮收到夏尔的信,这个她曾经深深爱过的男人在心里向她索要金匣子,并且告诉了她他另有新欢的事实,信的结尾,他恬不知耻地夸赞自己是一个有良心、诚实、天真的年轻人。故事的结尾,她原谅了这个背叛他的男人,甚至不计前嫌地替他解围,帮他还债。后来,因为看中了她的财产而和她结婚的德?蓬丰庭长死后,德?弗洛瓦丰一家人又像当年克吕旭家的人一样开始包围这位有钱的寡妇,甚至连单纯的娜农也帮着侯爵张罗。

在我看来,欧也妮对待自己和夏尔之间的爱情时,是她最可爱的时候。在那一场对夏尔来说并不算是爱情的爱情里,她的痴情体现得淋漓尽致。对于夏尔来说,欧也妮是他的过客,可是对于欧也妮来说,夏尔或许就是她一生中最美的风景。在希望没有破碎以前,她一直站在原地等待,等着与夏尔共同度过朝朝暮暮的光阴,却没有想到,最终等来的确是背叛。

《欧叶妮?葛朗台》这本书,巴尔扎克将它献给了玛利亚。据考证,玛利亚就是欧叶妮?葛朗台的原型。我们也就不难理解为什么小说要以“欧叶妮格朗台”在我所阅读的书本上的序中提到:“根据安德烈?莫洛亚的考证,她的真名叫玛丽—路易丝—弗朗索瓦?达米诺瓦,出身于一个上层法官家庭,是基?杜?弗勒内依的妻子。巴尔扎克曾跟他的妹妹谈起过她,说"她是造物主创造的最天真的女人"。一八三三年,二十四岁的弗勒内依夫人腹中怀着巴尔扎克的孩子。所以巴尔扎克在题辞中把她的名字比作庇护家庭的黄杨枝。但是《欧叶妮?葛朗台》的主题又偏偏是一个家庭的毁灭。更有意思的是,巴尔扎克为了追求韩斯卡夫人,把这本小说的原稿交给韩斯卡夫人保存。他当然不会跟韩斯卡夫人提到这位痴情女子,但他向韩斯卡夫人夸大了他与卡斯特里候爵夫人的关系,以表示愿为韩斯卡夫人牺牲他的旧情。从这里,我们难道没有在巴尔扎克的身上看到负心的格朗台侄少爷的影子吗?巴尔扎克固然是那个社会精明的观察家,但毕竟属于那个社会。他在描绘那个只讲利害、无情无义的社会的同时,始终没有放弃对"一笔财产,一个贵族女人"的庸俗追求。”

由此可见,无论是小说还是现实,这类像天使一样的女子,最终却都只能沦落到可怜的境地。然而,欧也妮难道就这样一辈子在别人对其金钱的觊觎中度过吗?她始终无法幸福吗?那倒未必。巴尔扎克在书中曾经这样说过:“人的命运真可怕!没有一宗幸福不是因浑浑噩噩而来的。”如果欧也妮暂时闭上她那看透世间一切的眼睛,糊涂一点,将就一点,她也许能自得其乐。问题是,像欧也妮这样真切而纯洁的姑娘,她会闭上她那双早已看透世事的眼睛吗?这一点,大抵是天使的悲哀吧!

葛朗台公馆——“孩子,幸福只在天上,你将来会明白的。”——母亲的临终遗言验证了欧也妮葛朗台的一生。欧也妮葛朗台最后也体会到了母亲说这句话时的的无奈与沉痛。

这就是“人间喜剧”中最精彩的部分,那里有最经典的人物老葛朗台,这就是《欧也妮葛朗台》。看完全书,若老葛朗台是活生生的人物,我真想当面质问他生活的好处何在,他果真快乐过么,他充满铜臭味的一生除了金钱还剩下什么?

葛朗台,贪婪、自私、狡诈、吝啬,对金钱有着常人无法理解的狂热,他就是一条冷血的巨蟒,把大把的金钱敛入那张永远无法满足欲望的血盆大口。“看到金子,占有金子,便是葛朗台的执着”。临死前还要女儿推着轮椅来到保存全部家产的密室前反复端详确认钱财都还安安静静地存在。神甫为他做临终法事,葛朗台半眯的老眼看见银质圣器顿时精神焕发,当神甫要他亲吻金十字架时,他甚至想做出拿到它的举动,欲望立刻断送了他的生命。生前格朗台虽然富甲一方,却蜷缩于一所黑暗阴森、楼板都被虫蛀坏了,踩在上面吱呀作响随时有可能坍塌的的老房子里面,这让从初来乍到的夏尔百思不得其解。他还实行家庭专制,每人每一天的口粮按量分配,谁能想象腰缠万贯的老葛朗台甚至会为女儿为了招待亲戚自费买白蜡烛而怒不可遏。这位精于计算的守财奴善于运用一切手段用来敛财,他假装口吃耳背,几乎全城的市民都上过他的当。

纵使他拥有富可敌国的财富,于其何益?金钱就是他的上帝,儿女情长、伦理道德在他的眼中贬得一文不值,妻子和女儿的情感被他践踏得灰飞烟灭,惨绝人寰的老头为了几千法郎软禁女儿把胆小而贤淑的妻子气得晕死。财富使他丧尽天良,人格被金钱玷污扭曲变形,贪婪成癖,又吝啬成鬼,内心的空虚、禽兽的本能,早已将人类一切完美的感情摧残殆尽。因为他拥有在那个社会具有无限法力的金钱,他成为人们心中的上帝,人们敬佩他,恭维他,称赞其为索缪城的光荣。金钱造就了葛朗台,也毁灭了葛朗台。

但是对金钱的渴求如痴如狂的又何止老葛朗台一人?背信弃义,为了爵位放下感情的负心汉夏尔、一向对葛朗台家族虎视眈眈的庭长德·蓬丰、爱慕虚荣贪图享乐的银行家德·格拉桑……他们无疑是那个社会的佼佼者,他们很好的学会了立足于社会的一切尔虞我诈刁酸刻薄。就连忠心不二的女佣娜农最后也可见免不了有了老葛朗台的影子。

总算故事的结局尚且能够给予我们一丝安慰。欧也妮在数不尽的善举义行的伴随下走向天国,离开这个欲望无限膨胀的年代,离开了这个败坏的世道。除了欧也妮自我,谁还记得以前有对纯真的情侣坐在一齐发誓永远相爱的木板小凳?谁还记得那幽暗的过道?那黑色的客厅?感情的杯具,家庭的破碎,在这个人人都对金钱视如神明的社会,眼泪是卑贱的。或许离开,才能摆脱人世的污秽。

葛朗台是世界文学名著里,最著名的四大吝啬鬼之一。并且他以自己独特的表现,使其他的吝啬鬼都黯然失色,所以又被称为“吝啬鬼中的吝啬鬼”。在他临死之时,看到教士拿着的镀金的十字架,“他的动作十分可怕,他拼命地伸出手,意欲抓住十字架。最终的努力使他命丧黄泉。”

我虽然对葛朗台式的资产阶级的“金钱至上”人生观价值观毫不赞成,但是,读过全书之后,我居然“化腐朽为神奇”,从葛朗台的发家史中,我到看出来许多政治经济学的因素。

用最少的钱,办更多的事。法国大革命时,他用岳父给的四百路易贿赂标卖官,用很少的钱把区里最好的葡萄园买到手;在任索漠市市长时,“为索漠城的利益着想,他已修好了几条不错的公路,与他的产业直接相通”……这在当时竟然并不违背法国的法律,可见当时的法律并不健全。若在当今社会,葛朗台恐怕犯有以权谋私罪和行贿罪。

占有资源,投资实业。他拥有一百阿尔邦的葡萄园;能酿七八百桶酒;拥有分种田十三处;一座陈旧的修道院;一百二十七阿尔邦的草原,生长着三千株白杨……我们今天看到的听到的那些富翁,到处都是房地产开发的,开工厂办实业的,葛朗台的实业是酿酒,是葡萄园和农庄,他占有的大量土地,至少应该属于房地产中的地产吧。

抓住时机,高卖低买。“酒桶的价格比酒还高时,他总有酒桶卖给别人;并设法把自己的葡萄酒藏进地窖,当一桶酒可以卖到两百法郎时,他才会卖出去。”还有买卖黄金和国债时,葛朗台在专业人士的指导下,果断出手,大赚几笔。

装聋作哑,不露声色。说话结巴、前言与后语自相矛盾以及一派胡言弄混了他的思想背景,别人以为他没有接受足够的教育,实际上,这是纯粹装出来的。“我尚未与夫人商量呢,无法做出任何决定。”他掌握了一种技巧,“在买卖上让对方产生厌烦情绪,逼着对方总是替自己着想”。果然,蓬风所长愿意替葛朗台到巴黎处理兄弟的财产清算,而格拉桑连旅费都不要,愿意白效力,这和葛朗台善玩结巴的技巧关系重大。在生活中,购买商品讨价还价时,先逼老板出价,一般的老板,也会逼你先出价,看谁沉得住气呀!

严守商业机密,滴水不漏,哪怕面对自己关系密切的人。在商议把葡萄酒是否卖给比利时人时,他表示要按照“公议价格”,要“一条心”,结果后来,他私自把葡萄酒高价卖出,全城的人都被蒙在鼓里。在出卖黄金时,连夜出发,连银行家都自愧弗如。

精打细算,细大不捐。四十年后,白杨只能卖五万法郎,而种草可以收入六万法郎,他就砍掉白杨,种植牧草;并且不忘在靠着地边种上白杨,以利用“公家”的空间。

想发家致富吗?好好向葛朗台先生学习学习政治经济学吧!

我最近读了一本书,他是出自于巴尔扎克《欧也妮·葛朗台》。文章主人公葛朗台,他贪婪、狡黠、吝啬,把金钱当做唯一的上帝,临终前也不会忘记自己的女儿看住金子的行为描绘得栩栩如生,作者刻画的人物形象被文学史上称为四大吝啬鬼之一。

这部作品是巴尔扎克讽刺作品上最生动最具活力的一部作品。小说中他家财万贯,但开销节省,每顿饭的食物,每天点的蜡烛,他都亲自分发。为了钱他可以六亲不认,可以扣妻子的费用,要女儿吃清水面包。这种做法没有人能够做到。但是老葛朗台和一些守财奴大不相同,他不仅热衷于守财,更善于发财。他不仅有活力的脑子,以及智慧的想法,而且他对金钱的追求胜过对亲人的关爱,我想这就是作者讽刺的一种形象。

给了那些爱财如命的人一记“响亮的耳光”。让他们也明白财富的可怕,明白人的一生不是靠金钱来弥补自己可恶的心,而是用享受来回报自己的劳动成果。不能利用亲人的怜悯来使自己的吝啬持续。

这部小说,揭露了当时资产阶级社会活动中赤裸裸的金钱关系。,生活中也一样,我们做人要大方,做事也要大方,不能有吝啬,小心眼儿和小气的行为,否则你的朋友会离你远远的。让我们也明白大方做人快乐做事才是最重要的。书中的人物都有着自己的个性,但是从他们身上也可以找到当时社会的影子。贵族阶级日趋衰落,”一切封建的、宗法的和田园诗般的关系全都破坏了”,代之而起的是飞扬跋扈的资产阶级暴发户和无所不在、无所不能的金钱势力。以及柔弱的妇女,她们安于现状。读完此书我不得不感叹资本家的发家史,是一本糅合着血泪的屈辱史。

小说中描写到葛朗台一见到金币眼睛就放射出光芒就成功的塑造了一个吝啬鬼的特点。在小说中葛朗台似乎是个很勤劳能干的人,但他最大的失败就在于对于金钱的看法,我想假如有一天葛朗台失去了所有的积蓄,他面临的就会是精神的崩溃。

葛朗台称雄一世,积累了万贯家则,一文也不带进坟墓,除了一种虚幻的满足感,可以说一无所获。葛朗台从不欠人家什么,当然不让别人欠他,他从不到别人家去,不搞吃请,他决不动别人的东西。意思是绝对尊重财产私有权。然而他毫无顾忌地无偿占有旁人的劳动,毫无顾忌地把私人的白杨种到河边公家的土地上。他认为手生来是捞钱的,让钱从自己的手指缝漏出去是不可饶恕的错误。所以欧也妮把私蓄送给堂兄弟自然是“罪大恶极”的了。

葛朗台这样的人,表面上是金钱的主人,其实是金钱的奴隶。可怜的女儿守着他的巨额财产,却既无家庭也无幸福,只能成为一帮利欲熏心之徒追捕围猎的对象!

《欧也妮葛朗台》的故事是一出“没有毒药,没有尖刀,没有流血的平凡杯具。”杯具的根源在于金钱。

书中的葛朗台老头十分富有,却误读了金钱的含义,他除了一种虚幻的满足感,能够说一无所获。他对于金钱的吝啬和对于金钱的疯狂,在书中随处可见。尤其是他临终前仍想要牧师的十字架这一动作更是淋漓尽致的体现出他的贪婪和对财富的渴望。可他仍是的个杯具人物。上帝赋予了他一个黑色幽默。他虽富有却不拥有,他只能守着他的财富来满足他对金钱的渴望。从这个角度来说,他并不是一个心理健康正常的人,金钱之于他一如毒品之于吸毒者,只是本能的,自觉地想要。对他以毫不留情的批评似乎并不十分恰当,这就好比你能批评一个正常人饿了想要吃饭吗

我们也能够想象葛朗台老头并不是生来这样。他以往也许也是一个纯真的,善良的,有活力有抱负的青年,怀揣梦想来到某个城市,却在哪里遭遇欺骗,失败,看到了太多的邪恶,以至于成为一个不折不扣的吝啬鬼。查理这个人物的设置某种意义上来说也是为印证葛朗台老头的发展历程。也许他在家乡也有过心爱的姑娘,可惜一步步变得冷血拜金。

深入剖析这部小说,它其实并不仅仅讲了葛朗台一家的杯具故事,它与社会经济类文本一样旨在反映当时的社会现状。时代的洪流能够置人于浪尖,亦可推人置水底。金钱代替门第成为权力的象征,财富的多寡成为划分等级的新标准。于是对金钱的贪欲潜入人们的灵魂。许多新的社会矛盾由此产生。由于对社会构成了这一总体认识,巴尔扎克得以从种。种貌似分散,个别,偶然的现象中,把握住了以拜金主义为核心的具有本质意义的历史资料;人们不再信仰上帝,而崇拜“金钱”了。对财富的追求,推动了经济的发展,促进了生产的提高。又使人性产生异化,正是对金钱的贪欲,扼杀了人们的感情,断送了多少家庭的幸福,酿成了一幕幕惊心动魄的惨剧……

当周围的人都陷没在金钱的魔沼中,并甘心被其吞噬整个生命时,欧也妮对待金钱的态度是与众不一样,超凡脱俗的。尽管她所拥有的财富不断增加,但金钱对她来说既不是一种权力,也不是一种安慰。她根本不把黄金放在心上,只在向往天国,过着虔诚慈爱的生活仅有一些圣洁的思想,不断地暗中援助受难的人。对宗教的虔敬之情使她超越了个人的创痛,以慈悲之心善待世人。她用金钱去兴办慈善事业,而自我过着节俭、朴素的生活。

巴尔扎克满怀同情与赞美之情塑造了欧也妮,使人们在这个为金钱遮蔽的黑暗世界里看到了一抹光亮,与此同时,又不禁为她作为无辜牺牲者的命运感到同情。

生活在这世界上的人们,都可是是这个时代的组成之一。就像是葛朗台老头和欧也妮,最终也可是是殊途同归,都变成了资本主义上位的祭品。

这个夏天我读了一本书——《欧也妮葛朗台》它是由法国著名的作家巴尔扎克写成的,它揭露了当时资本家的丑恶面目,鞭鞑了社会的黑暗,世态的炎凉。形象地告诉我们:资产阶级的每一个金钱都充塞着"污秽和鲜血",人和人之间,除了"赤裸裸的金钱关系"、冷酷的"现金交易"再也没有任何联系了。

小说为我们塑造了一个可憎的吝啬鬼形象老葛朗台,他以积累财富为乐趣,他家财万贯,但却穿着破旧,居室简陋;他能言善辩,有一套套理论,但当他谈生意时,却狡猾地装成一个结巴;他说渴望亲情,但当他妻子病危时,他却舍不得花钱去请医生。他说爱她的女儿,却为了抢夺不属于他的金匣子,要毁了女儿对堂弟立下的誓言,还令女儿以死相逼。他的一生,没有好好享受过,也从没快乐过,因为在他眼里人生就是一场交易他临死前还念念不忘自己的万贯家财,在垂死挣扎的一刹那还不忘将手伸向神父的金十字架。在金钱面前,幸福简直不值一文。他的一生,深刻暴露了资产阶级纯粹的金钱关系。

欧也妮是一个令人惋惜的女孩,她不懂利益的纷争,不追求金钱的虚荣,是书中最善良、最纯洁的一个人物,她的美德在痛苦的生活和与老葛朗台、夏尔等人的对比中逐渐呈现出来,她所遭遇的人生苦难越多,周围其他人物的虚伪、丑陋越突出,她的善良、宽容、慈爱也越显分明。

当夏尔在小说中一登场时,他还是一个只有21岁的年轻人,因为从小家境富裕和父母宠爱,使他养成了爱慕虚荣、贪图享乐的性格,但此时的他并不坏。他在听说父亲去世的消息后所表现出来的悲伤是真实的。堂姐欧也妮对他的关心、照料和爱护,更是使他感受到了爱情的神圣和纯洁。可以说,如果他一直与欧也妮在一起的话,是不会堕落的。夏尔的堕落是整个社会环境影响的产物,表明金钱已渗透到当时社会生活的各个领域,包括人际关系和情感领域。

葛朗台太太这是一位值得同情的人物。葛朗台太太心地善良、慈爱、生活俭朴但性格懦弱。作为一名虔诚的天主教徒,她对自己的丈夫可以说是百依百顺,从不反抗。但这种逆来顺受的态度事实上不仅助长了葛朗台的专制和吝啬,也给自己和女儿欧也妮带来了苦难。在现实世界中忍辱负重的葛朗台太太把全部的希望都寄托在了那个虚无缥缈的天国之上。

读完这本书,我的心情是沉重的,书中的一个个人物给了我强烈的内心震撼。人生究竟为了什么?联系当今社会,许多人为金钱,权利,名利,欲望奔波劳碌,勾心斗角,互相压轧,比如一些官员,某些人抢劫犯罪,一些奸商制造假冒伪劣商品,他们与葛朗台又有什么区别,他们得到了他们想要的,然而他们快乐吗?

看了巴尔扎克的《欧也妮·葛朗台》,看过这部书的人都应该知道它是一部人类金钱欲的悲歌。这部作品给我们描绘了一个令人难以忘怀的吝啬鬼形象——葛朗台老头。他虽是一个虚构形象,但在现实生活中不无这种人的存在。在金钱上,他把人生当作是一场交易。葛朗台成了金钱的奴隶,欧也妮却成了金钱的牺牲品。

看着这篇文章我在想,金钱并不是生活的最终目标,我们的追求还应该有事业、有爱心、有一个平常的心。在物欲横流的现实社会,保住自己的一片心灵净土,做金钱的主人而不是奴隶。

曾几何时又有好多东西是金玉其外,败落其中呢?外表看似金黄柑橘,里面确是又酸又苦,外表看似色彩斑斓的菌类,里面确是毒性惊人,外表看似舒适的绣花枕头,没想到里面是一包毫不起眼的杂草。

最近我读了《欧也妮葛朗台》这本书,知道一个人不能把钱看得那么重要。

葛朗台把金钱看作上帝,临终时也没有忘记让女儿看住金子。他做起生意来是个行家,为了钱他不择手段,经常诱使别人上当而自己稳操胜券。他家财万贯,但却永远不满足。他视金钱如命,为了钱他六亲不认。克扣妻子的费用不说,还让女儿天天喝清水吃面包。自己的弟弟破产,他却在担心自己的钱财。天啊!他是我看见过的最吝啬的人!为了钱他可以不择手段,为了钱他可以六亲不认。他这样爱钱,钱又给他带来了什么?大家不要学他,我们要做一个不贪婪,不吝啬的人。不要为了钱六亲不认,不择手段,这样是不好的。

俗话说“钱财乃身外之物”,我们不可以爱钱如命。钱,该用的时候就要用,这才是最好的。

早在上高中的時候就已經作為一本必讀書目看過了。或許那時的我們都還太嫩對葛朗台是一片罵聲,可是時隔多年再回過頭來讀一讀這部經典著作去有不衕的感受。有可能是我變成熟了,也有可能是我被俗世所衕化,誰又能說的清楚呢?

葛朗台作為一個把錢看的比親情還重要的守財奴而被人所鄙視。沒錯,他確是是這樣的人。而這確實是巴爾扎剋在他身上所寫的最大的一個問題。我對此錶示懷疑。

姑且不論他對錢看的比家人還重的真實性,就其他而言他放在當今社會是弱爆了。輪狠毒他肯定比不上隱瞞礦難事故的煤老闆更比不上三鹿。輪心機他肯定不如那幫整天仁義道德百姓掛在嘴邊的政治家。就誠信而言,他肯定比上市公司的老總更註重名譽,他厭惡破產,而上市公司老總則是合法的吃人不吐骨頭還不說聲謝謝。總之,葛朗台生活在當今中國是弱爆了,不破產就算走運了。提到葛朗台就不能不提到高老頭,在我看來高老頭更悲慘,辛辛苦苦把女兒養大不僅不知恩圖報還還沒她們兩個人連自己的養老錢都騙去了,最後無人收屍,太可悲了。

我又想起了《華爾街2金錢永不眠》中的片段,葛根蓋葛騙走了女兒的資產最後父女翻臉不認人到最後蓋葛把錢還給了她女兒,父女的關係才和好如初。這不得不說18,19世紀的現實還延續到了現在。

而中國貌似現在處於混亂的時代老子賺錢給兒子女兒花,以至出現了各種橫行霸道的官二代富二代,老實說葛朗台可比他們厚道多了,最起碼沒有讓自己的孩子禍害百姓。

我對葛朗台說不出來是愛是恨就像對葛根蓋葛一樣,他是一頭鱷魚是一匹惡狼。他們有自己的生存哲學但是不可否認的是他們都成功了,不管付出了多少代價事實證明他們是成功了。正如他所說的“人生就是一場交易”。

我現在思想是有點混亂了或許是我太善於聯想了,現在的相親談婚論嫁難道不是一場交易嗎?一過去就問別人有房有車有存款,月入多少?在我看來這樣的相親和交易沒啥區別就是招投標。女方付出美貌,男方付出金錢,呵呵。天朝就是正在重複18,19世紀歐洲的經歷,而這其中又有多少人是時代的犧牲品呢?我希望自己不要成為其中的一員。

葛朗台或許在某種程度上是對的,這個社會就是一個弱肉強食的社會綿羊注定要被吃掉,就像書中可憐的拿擁一樣。被葛朗台賣了還給他數錢。歷史永遠是勝利者書寫的,國民黨現在不是被罵的一無是處嗎?有這樣一句話“何為成功者就是成功後把自己以前的劣跡擦乾淨的人”。

人生就是一場交易,而交易首先是公平的,在這看來葛朗台又有一般人說沒有的品質。如果他能對自己的家人好一點估計現在是眾人所學習的榜樣了而不是唾棄的對象。

看完了整本书,最喜欢的部分还是夏尔初来乍到以及最后高潮收尾的还债部分。在节选的课本中,欧也妮充其量不过是个配角的地位,没有前因后果,只看得到誓死抗衡的坚毅。而当年二十出头的女孩的心灵是这样的美,令巴尔扎克在作品中无数次地叮咛这种雪莲般的高贵,直至夏尔一书世故狡黠、算计感情的决裂信被她含泪细读——这种天真无时不刻伴随她的心灵。

固然结局对于欧也妮是莫大的悲剧,然而站在旁观者角度,这自然不是童话的美好结局,却亦不是那么坏的,只是一个经由拜金社会酝酿而成的自然合理的结局。倘若夏尔早知堂姐的千万家产,必如庭长先生般匍匐在她的石榴裙下,做金钱的奴隶。这个心灵不再童真的男人也必会甜言蜜语地哄骗讨好,他的爱情属于那一千七百万,而不是这颗相守七年的心。一个嫁给她的钱的丈夫,会令欧也妮幸福吗?

对夏尔的爱,使她成为人。使她懂得美、懂得善、也懂得恶。也是对夏尔的爱,使她早早地结束一个人的苦海生涯,并彻底地对于世界、对于情感心如死灰。我们不得不说,在嫁给庭长以及之后的日子里,曾经的欧也妮,曾经憧憬爱情的女子已死,留下的身躯肉形保留着她的善良与悲悯,那颗高贵的心却早已不在。

姐姐有很多书,而且大多都是世界名著,所以我今天就借来一本看看,我借的是一本名叫《欧也妮葛朗台》的书,看完之后,有不小的触动。

《欧也妮·葛朗台》这本书是欧洲批判现实主义文学的奠基人和杰出代表——巴尔扎克创作的《人间喜剧》中的一部杰出作品。故事是在家庭内部日常生活中展开的,没有耸人听闻的事件,没有丝毫传奇色彩,正如作者本人所说,这是一出“没有毒药,没有尖刀,没有流血的平凡悲剧”,而其惨烈的程序却不亚于古典悲剧。

里面有悭吝精明的百万富翁,有位天真美丽的独生女儿,她爱上了一个破产落魄的亲戚,为了资助他“闯天下”,不惜倾囊赠予全部私蓄,从而激怒爱财如命的父亲,父女间发生激烈的冲突,吓得胆小而贤淑的慈母从此一病不起;可是在期待中丧失父亲、损耗青春的痴情姑娘,最终等到的却是发财归来的负心汉。

这部作品给我们描绘了一个令人难以忘怀的吝啬鬼形象——葛朗台老头。他虽是一个虚构形象,但在现实生活中不无这种人的存在。

许许多多文学人物形象,给人以同情,给人以感动,给人以教诲,给人以思考,给人以启迪。在看完这本书后,我对其中葛朗台老爷深表遗憾与同情。在他眼中,人活着就是为了获取更多的金钱,人与人之间也只不过是金钱的关系。他贪婪、狡黠、吝啬,金钱是他唯一崇拜的上帝,独自观摩金子成了他的癖好,“他半夜里瞧着累累的黄金快乐得不可形容,连他的眼睛都是黄澄澄的,染上了金子的光彩。”临终前也不忘吩咐女儿看住金子。

真累,这样活得真累,没有朋友,没有亲人,没有信赖,没有善良,在葛朗台的生命中,有的只是黄澄澄的金子,有的只是吝啬,有的只是自私。

人不一定需要那么多金钱,金钱难道可以买了一切?

《欧也妮葛朗台》是巴尔扎克的名著,用了一天时间一口气读完它。故事是围绕富商葛朗台一家子的日常展开,以他的女儿欧也妮的恋情为主线。书名是欧也妮,主角也是她,但是你会发现她的老爹葛朗台似乎更出名,流传更广,是因为这个人物实在太突出,当人们提到铁公鸡一毛不拔、守财奴的形象时就会搬“葛朗台”出来,可见这个人物的吝啬程度是何等的深入人心。

葛朗台极具生意头脑,亦或是不择手段的敛财,使得他拥有丰厚的财产,成为当地首富,越有钱越吝啬的特征在他身上发挥得淋漓尽致,而与生俱来的吝啬让他变成一个十足的守财奴。

你看他对待家里的女佣:“葛朗台发狠把一块旧表赏给娜侬,那是在他家里做了二十年工作的娜侬从他那里得到的绝无仅有的一件礼物。尽管他把穿旧了的鞋子也赏给了她,但每过三个月才赏的鞋子已经破旧不堪,称不上礼物了。可怜的老姑娘一无所有,变得十分吝啬,久而久之,葛朗台像喜欢一条狗一样喜欢上她了”。

还有对待自己的女儿:“欧也妮小姐每年的生日,都会从葛朗台先生那里得到一枚金币,看到她积攒钱,葛朗台心里欢喜,这不等于把他的钱从一个银箱存放进了另一个银箱吗,而且等于手把手教会自己的继承人吝啬”。

对待自己的家,非常寒碜:“老式座椅包面颜色褪尽,补丁摞补丁,所有的建筑物也好,家具装设也好,无不是剥蚀发黑,到处是裂痕,锈迹斑斑,家具老旧,”被虫蛀的扶梯摇摇欲坠。连每年冬季生火炉子也规定时间:“十一月初一,她们才可以坐到壁炉旁边过冬。只有到这一天,葛朗台才允许在堂屋里生火,到3月31日就熄灭,春寒也好,秋凉也好,根本不予考虑。”就连蜡烛和食物都由吝啬鬼分发,母女俩要用蜡烛还要找借口向父亲骗取。

而吝啬鬼对待太太也自有吝啬一面:想起来才就给六法郎作零用钱打发,而且还一个子一个子抠回来才算,太太病得半死不肯请大夫看病,最后大夫来了他第一句话就问要不要花很多钱,要不要吃很多药。可怜的太太虽然嫁了个富翁,而且还带了丰厚的嫁妆,由于“她像天使一样性情温柔,像被孩子们捉弄的虫子一样听天由命,以及天生的自卑”,她不得不臣服于吝啬鬼的霸道,不单止没有阔太太的好日子过,住在破败的房子里,每天还得和女儿不停的缝补衣服,全家人的内衣被服由母女俩缝制补缀。

对待唯一的宝贝女儿,因为一袋金币闹翻,罚她幽禁,每天只能吃面部喝清水充饥,甚至太太病重求他与女儿和解他也置之不理,最后是因为律师警告他,太太死后女儿有权利分他的家产,他为了不分女儿家产才请大夫,想让太太活着,最后跟女儿和好也不是因为亲情什么的,而是触及到他的财富。

读起来真是好笑又叹息,世界上竟有如此吝啬的人。葛朗台不是因为贫穷而吝啬,相反他是富有的,他就是个是守财奴,他最大的嗜好就是观赏、占有、把玩黄金,天天守着一堆金子就心满意足了。

“要他在妻子去世时放弃对哪怕微不足道的部分财产的控制权,在他心目中都是违背天理的事情。向女儿报告他有多少财产,将他的财产包括动产和不动产统统登记造册,然后作为不可分的共同财产拍卖?‘那还不如挂脖子死了算了’”。基于这些原因他才在不理睬女儿长达大半年时间里决意向欧也妮屈服,讨好她,哄骗她,为了把几百万家产死死攥在手里,直到咽最后一口气。所以,在太太咽气的第二天他便迫不及待地要与女儿签署声明书,要女儿放弃其母的继承权,财产归他所有。

甚至自己将死时也念念不忘嘱咐女儿:“用心管好一切,以后你到那边向我交账”

这系列的描述写,让一个吝啬、冷酷无情、霸道的守财奴跃然纸上,人物非常丰满。

整篇毫不吝啬的用浓墨来刻画这位守财奴吝啬鬼。

相对于老爹,主人公女主角的故事就稍显平淡了,一个在小地方成长的普通女性,所受的教育也不多,也无经历过什么,日复一日平淡枯燥的生活直到被来投奔的堂弟打破,可怜的姑娘没有过情感经历,一颗心被其俊俏的外貌吸引,将自己的一腔痴情全部倾注到他身上,将父亲看得比命还看重的金子资助他,为了他被父亲责罚,甚至母亲也是间接因为这个而去世,痴痴等了七年,结果这个堂弟拿着她资助的钱混出了名堂却不肯娶她,为了攀附权贵去娶一个又丑也不爱的人,她自然是空等一场。父母的相继离世,她也得以继承了一大笔他父亲留下来的遗产,哪怕变成了个老姑娘也不愁嫁。

这部中篇小说人物不多,但每个人物各具特色,自然又生动。

看罢,感觉不像虚构的小说,倒像是发生在身边或周遭的人和事。就如一个演员演活了角色,或者本色演出那样,是成功的。

“教士拿着镀金十字架,放在他的嘴边,以便让他吻一吻基督的圣像。然而他的动作十分可怕,意欲抓住十字架。比较终的努力使他命丧黄泉……”这就是《欧也妮·葛朗台》原著中的一个片段。

这本书是北京日报出版社出版的。它由19世纪的巴儿扎克所写,名家编译委员会翻译。巴尔扎克是个天主教徒。法国小说家、剧作家,被称为现代法国小说之父,欧洲批判现实主义文学奠基人。

《欧也妮·葛朗台》是《人间喜剧》中“出色的画卷之一”。这本小说成功地塑造了老葛朗台这个狡诈贪婪、好利吝啬的资产者形象,揭示了由金钱崇拜带来的社会丑恶和人性沦丧。小说把心理分析、风俗描绘、细节刻画、人物塑造融为一体,取得了很高的艺术成就。

《欧也妮·葛朗台》的前封面的右上角有3行字,比较上面的字是:世界经典文学名著。第2行是英文,比较后一行是:原汁原味读原著。这种书在现在低龄儿童的书籍中很少出现了,现在大多数都被改成了比较现代化的容易理解的文字了。左下角还有一幅叫不上来的画。

它的后封皮的左下角也有一幅画。画上有一个中年人和一个小姑娘,大概是1678岁的样子。中年人站在右边,小姑娘站在左边,后面是一道墙。这便是全书中仅有的两幅画。

《欧也妮·葛朗台》一书中有部,第一部是欧也妮·葛朗台。讲述了19世纪上半叶发生在法国索漠城葛朗台家族的故事。第二部是奥诺丽纳。讲述了19世纪上半叶法国社会女性挣扎在男权的桎梏下,主人公奥诺丽和她的丈夫的故事。

听了我的介绍,你是不是也想读一读《欧也妮·葛朗台》这本书呢?记住,是北京日报出版社出版的哦!

读了这本书让我认知了书的作者是法国著名喜剧作家-巴尔扎克。此书是他写作的众多的小说中最优秀的作品之一,也是他文章著作水平的一次飞跃进步......

作者把法国当时的社会关系反映的非常客观真实,批判了人的恶劣行为。这本书写照了这样一件事:主人公的父亲葛朗台老头是全城最富有、最有名望的人,他也是一个出了名的吝啬鬼;还是世界上四大吝啬鬼其中之一。而主人公欧也妮小姐是特别善良无私的人!因为他把金钱花费在救助穷人身上及支持社会的公共事业。文章中父女葛朗台老头与欧也妮小姐的行为形成了鲜明对比!描述了吝啬鬼葛朗台老头的家庭生活和社会剥削制度为主题。以及欧也妮小姐的婚姻爱情悲剧为中心事件,层层分析了葛朗台的罪恶发家史和泯灭人性的拜金主义者。深刻揭露了资产阶级贪婪的本性;资本主义社会的金钱关系及人与人冷酷无情的人生价值观......

最后感觉还是中国特色社会主义好。我爱我们自己伟大的的祖国!

“任何一个梦想都有可能因为读书而产生,而实现一个梦想也必须借助读书来实现。”我喜欢诺贝尔文学奖得主莫言的这句话。在里,我读了很多课外书,其中巴尔扎克的《欧也妮·葛朗台》令我印象最为深刻。小说里葛朗台守财奴的形象描写得惟妙惟肖,让我不时捧腹大笑,欧也妮的美丽、善良也让那个冷漠的资本主义社会带来一丝温暖,更让我知道了要大大方方做人,快快乐乐做事。

这本讽刺小说主要写了年轻的欧也妮自幼生活在索漠城一座年久失修的老房子,对葛朗台百依百顺。老葛朗台刻薄吝啬,考囤积居奇,投机倒把成为了当地的首富,受到了别人的尊敬,他们一家却依旧住在那一个破房子里。索漠城内有身份的人纷纷巴结,欲娶欧也妮为妻。然而欧也妮却爱上了来自巴黎的落难堂兄——夏尔,并把自己所有的积蓄都给他做了盘缠,受到了铁老葛朗台的斥责和折磨。不久,袒护女儿的葛朗台太太也被葛朗台虐待致死。后来,葛朗台也死了连一分钱都没带走,临死前还嘱咐欧也妮管好他的钱财。欧也妮继承了的所有遗产。此时,欧也妮跟着自己喜爱的夏尔来到了巴黎,而夏尔却抛弃了欧也妮,娶了公爵的女儿为妻,并意取公爵的钱财……欧也妮虽然成了寡妇,但人们依旧尊敬地称呼她为“小姐”。

这部小说,通过对老葛朗台一家生活的描述,揭露了当时资产阶级社会金钱至上的丑陋本质,整个社会都洋溢着铜臭的气息。我不禁感叹:我们的国家富强、民主、文明、和谐,我们所处的环境自由、平等、公正、法治,所以我们爱国、敬业、诚信、友善,在生活中更要大方做人,快乐做事,不要像葛朗台一样吝啬爱财如命,让自己留下遗憾。

巴尔扎克是十九世纪法国最伟大的小家,朔造典型的巨匠,举世闻名的现实主义大师。曾经有人断言:“自莫里哀的《吝啬人》以后,不会再有人写吝啬鬼了!”莫里哀笔下的阿巴公已将吝啬鬼的性格表现得淋漓尽致,分享一颗糖。然而巴尔扎克不仅大胆地拾起了这个题材,并赋予了最深刻的历史内容。

《欧也妮·葛朗台》的故事没有骇人听闻的事件,没有丝毫传奇色彩。这是一出“没有毒药,没有尖刀,没有流血的平凡悲剧。”在巴尔扎克的作品中主宰一切的是金钱内容清新隽永葛朗台老头的形象便体现了金钱的主宰力量。

巴尔扎克固然以大量笔墨描绘金钱的威力,画龙点睛的一笔却是指出金钱拜物教的荒谬,指出金钱固然给人带来权势,却不能给人带来幸福。至少,在人类的感情领域,金钱是无能为力的。葛朗太称雄一世,积累了万贯家财,一文也带不进坟墓,除了一种虚幻的满足感,可以说一无所获。

在巴尔扎克看来,葛朗台的聚敛癖,是当代社会的一种情欲。向欧也妮这类心地单纯的姑娘,金钱与她既不是一种需要文章含蓄的结尾,既点题,又耐人寻味。文章开头引人入胜,吸引读者。点面结合,使文章生动,具体,详略得当。也不是一种慰藉,只有人性已经异化,完全为贪欲所支配三人,才会将金钱视为人生的最高需要。

葛朗台这样的人,表面上是金钱的主人,其实是金钱的奴隶。

这个暑假,我读了《欧也妮 葛朗台》这本书,看到了一个吝啬鬼——葛朗台。

葛朗台、夏洛克、阿巴贡、泼留希金是四大吝啬鬼,葛朗台是第三,葛朗台是个超级吝啬鬼,他一生只喜欢金钱,从来只是认钱不认人。侄儿查理为父亲的破产自杀而哭的死去活来,他居然说:“查理是个无用之辈,而不是钱。”在葛朗台看来,查理应该伤心的不是父亲的死,而是他不仅从一个公子哥成了一贫如洗的破落子弟,而且还得为死去的父亲负四百万法郎的债。对葛朗台来说,金钱是他唯一的朋友,法郎是他唯一的亲人。

葛朗台是个吝啬、抠门、但会节省东西的人,他为了钱六亲不认,有一次,欧也妮用他给的压岁钱买了一个盒子,葛朗台当着全家的面,把欧也妮关了起来,要不是娜农给了她一个肉饼,欧也妮就饿死了。

最可以突出这个老头吝啬的时候是:连快死了时都惦记着钱,最后为了将用白银裹的十字架抢到手,耗费了最后一点力气,死了。

葛朗台一生为钱奋斗,得到了什么,什么都没得到,金钱乃身为之物,金钱换不来生命。

大家要知道,我们奋斗的目标不是钱,是幸福。