Simone
转载一个 来自天主教徒 的对此的解释。以下文字来自跣足嘉尔默罗圣母圣衣会在俗会士（Orderof Carmel Discalced Secular） 若瑟·弥额尔·若翰纳·方济加·尚达尔 白 整理。
Zucchetto ，中国信众一般称为“小瓜帽”，这是一种半圆形佩戴在头部的帽子，覆盖了头盖骨的上层。Zucchetto的使用 在罗马礼天主教会和抗罗宗英国圣公宗中较为常见 ，天主教叙利亚马兰卡拉礼仪中偶有出现。
小瓜帽起源于希腊的皮洛什（Pilos），开始大规模使用在中世纪早期，这是 为了保证神职人员经过削发礼后依然能保持头顶的温暖 。它的外观几乎与犹太教的亚莫克小帽一样，但是含义却大不相同。
在天主教传统里，小瓜帽通常由丝绸或聚酯面料制作而成。在缝制时将用三至八块不等的布连接到一起。在小瓜帽中间还会有一根双线绞缠的丝绳，这为使制作帽子与使用帽子时更加方便而设计的。 中间的丝绳是基督信仰中的瓜帽与犹太教的亚莫克小帽主要的区别 。
小瓜帽的内层应是薄皮革的，放在帽子的内衬中；这一点至关重要，因为它将让小瓜帽的外形永远保持半圆形，不会变成“尖的”。同时内部还装饰有丝绒，为了确保它在头上的摩擦力和保暖性。大多数现代的zucchetto设计，是在内部尽可能简单自然，比如加一块稍厚的衬布。
拉丁礼天主教会的 所有领受圣秩圣事的神职人员都有权佩戴黑色的小瓜帽 （除非晋升到更高的级别要变换颜色，诸如教区主教或枢机），并搭配罗马常服（Taralis）或修会会服和礼仪用衣。小瓜帽总是被扣在四角帽（Biretta）或主教冠（Mitre）以下的，因此有意思的是，小瓜帽有时也会被称为“Subbirettum”或“Submitrale”。
实际上，罗马教宗可以按照他自己的意愿随意佩戴任意颜色的小瓜帽而不受到任何限制，但 按惯例他总是佩戴纯白色 的，并且与身上的白色常服保持一致
教化皇本笃十六世延续着传统上教化皇一贯的着装风格
较低级别的神职当面见比自己高的神职人员时，应脱下他们的zucchetto。而所有的神职人员在面见教皇时都必须脱掉zucchetto，除非教皇指示他们不必这样做； 小瓜帽的颜色明确表示了佩戴者的等级 ，而至于有多少种颜色，这要根据zucchetto历史的发展来考虑。
常见的是五色 ，教化皇陛下佩戴的 白色 ，枢机们的 猩红色 ，教区主教或隐修院自治会院区总院牧（Territorial Abbot）佩戴 紫红色 ，神父、执事佩戴 纯黑色 （不过因为神父们不愿意遵守这一非必须的习惯，所以黑色瓜帽很少见到。但在罗马的神父，通常都佩戴黑色瓜帽）。
枢机的猩红色
受克吕尼改革影响形成的方济各修会，会士也会佩戴棕色的小瓜帽。现今成立的一些教会团体在获得罗马特批的情况下，可以享有与自己团体相同颜色的小瓜帽的使用权限， 方济各会（棕） 、 基督永恒司铎修会（蓝） 、 普雷蒙特会（白） 等都是这样的特例。
戴着黑色小瓜帽的方济各会士
戴着褐色小瓜帽的方济各会士
按照天主教会的传统，小瓜帽是可以被赠送的，即便是使用过的也不例外。它可以作为一个赠送的礼物，由神职送给那些信仰热心的教友，这是一份珍贵的礼物和表彰。
在具体实践中，诸如天主之忠仆教化皇庇护十二世曾把他的白色zucchetto送给教友。教化皇圣若望保禄二世、教化皇本笃十六世、教化皇方济各都依然在继续这个习惯；教化皇也可以选择另一种方式，他可以把白色的小瓜帽交给访问者佩戴在头上片刻，访问者离开时它会被收回；在赠送zucchetto的传统上，天主之忠仆富尔顿辛总主教（Fulton J. Sheen）也是值得一提的。他经常把用旧的小瓜帽赠送给别人或裁缝，以此换取一个新的zucchetto。
教化皇庇护十世被天主教册封为圣人，因此他的小瓜帽被奉为圣髑
教化皇的传统不光包括白色小瓜帽、白色常服，还有红色皮鞋。
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这种帽子叫 Zucchetto ，是天主教会高级神职人员的服饰。所有神职人员都可以戴这种帽子。
教宗戴白色的、枢机主教戴红色的、主教戴紫色的。神父和修士戴黑色的。
在第二次大公会议之前的基督教神职人员都要经过剃髪礼，将头顶的头髪剃光，只留周围的一圈。所以需要这种圆形的帽子盖住中间以御寒。
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因为这个帽子是为兔子准备的！
耶稣本来是要把教会传给兔子
