Simone没有规矩不成方圆的原话是“不以规矩，不能成方圆”。意思是说：不用圆规和尺子，就画不好方形和圆形，这是一个比喻，实际在阐述儒家的主张：效法古代圣贤君王，认为这是规矩。后来，这个规矩一词，又演变成礼法、制度等意思。
恶，是指人的动物性。是动物，就有攻击性。怎么限制人的攻击性呢？儒家认为，要有礼的制度，限制占有资源和分配资源的行为，束缚人的动物性。宽稿“如果没有礼的制度，光有领头的没有用，永远是个乱。这几乎与我们现在对文明制度的认识一样的。”
关注当下，经过两敬巧局千五百年，礼的教化，礼的规矩，逐步渗透到中国人的生活里。现在，家长教育孩子，也是：见人要有礼貌，上学要守纪律，坐有坐相，站有站相等等等等，这些教育，无非就是让孩子，要文不要武，以文明的姿态，融入社会，与人和谐相处，被人尊重。
在人与人的关系上，这种礼文化，更亮让是普遍存在于我们中间。有一年过年，我给一个朋友的父亲带去两瓶酒，拜年。离开时，朋友父亲，非要给我带走一条烟，我不要。老爷子说了一句话：来而不往非礼也！朋友父亲，是河北蠡县一大地主的儿子，早年在北平参加了地下党，有文化，喜古书。老革命也挡不住，传统文化的熏陶。
来而不往，就是不懂规矩，时间久了，没人跟你来往。中国社会，就是这一个讲究礼仪的。来家的客人要走，得留人吃饭，要说：吃了饭再走吧！有客人进家，家人若正吃饭，要邀客人，要说：来来，快吃点饭！这些话，也许不是真实的邀请，但必须说。这是一个礼仪的客套，客人不可当真，主人必操此话，规矩，不说就是失礼。
当然这是熟人。传统的中国，就是一个在熟人范围内，讲礼仪，讲规矩的社会。等到了陌生人的地方，有些人，很可能，常常不讲规矩，不讲礼仪。眼下，中国传统的农业社会，正在向现代城市社会转变。转型期间，少不了，诸多不适应，不和谐。需要耐心，需要教育，需要磨合，不能因此说中国人不懂规矩，不明礼仪。
每个人也是一样，在公共场合没规矩，没人待见；在单位里没规矩，遭领导黑眼；在公司里不守规矩，直接被炒鱿鱼。现在，有些家长惯孩子，不去教化，任其发展，培养出许许多多的“小公主”和“小少爷”，自我中心，家里称王，玻璃心，受不起挫折，受不了委屈，不懂规矩，没有规矩。这样的孩子，将来走向社会，如何受得了？
还是记住这个老警句老格言：“没有规矩，不成方圆”。规矩始终在，社会会教育人，生活会教育人，让人成方圆。
