Simone
清辉阁是圆明园里的植物赏玩之地。炎热的夏天，在大树底下乘凉是一件很开心的事儿，看到枝繁叶茂的树荫，我情不自禁的起了好奇心。古代是怎么种树的？种树，在中国自古就是件文化事儿，通过不同树木的组合、布局、造景来传情达意，一直被中国文人津津乐道。而这门“艺术”的集大成者——清代皇家园林圆明园更是暗藏了无数的植物密语。你，读得懂吗？圆明园永春亭植物景观复原图：亭台四周遍植丁香、山杏、牡丹、山桃等春季开花的植物，故此亭得名“永春”。让我们先来看看，全盛时期的圆明园植物景观究竟什么样。乾隆朝在华的法国传教士王志诚曾这样描述圆明园：“所有的山丘都被树木覆盖，这里最常见的是开花的树。再远一点，你可以看到空无人迹的山上郁郁葱葱的野生树丛。那里有高大的用材林，也有外国树种、花树、果树……”这位远道而来的外国传教士，陷入圆明园花草树木的魅力中，无法自拔。但颇为遗憾的是，除了植物本身的视觉美感外，他似乎没能读到更多。实际上，在中国古代，树木不仅用来造景，更被赋予了人格化的意义。康熙帝所言“至于玩芝兰则爱德行，睹松竹则思贞操”说的就是这个意思。而圆明园作为皇家园林的代表，其中的一草一木，自然都成为了帝王文化思想的化身与寄托。圆明园杏花春馆植物景观复原图：这处景观以唐代诗人杜牧在《清明》一诗中所描绘的“杏花村”为意象，呈现了一种纯朴的田园情趣，是皇帝重视农业的治国理念的体现。馆前的菜圃里根据不同的季节，种植有各类瓜果蔬菜。一到春季，杏花烂漫，皇帝总要来到这里品酒赏花。在完成的复原图中，一共呈现了油松、侧柏、旱柳、绦柳、楸树、核桃、柿树、七叶树、丝棉木、桑树、连翘、杏等数十种植物。以树木为例，松柏是无疑的主体——园中种植松柏的景观多达70余处。这不仅是由于四季常青、不畏严寒的松柏适合北京的气候，更在于它是儒家传统文化中高洁品行的代名词。帝王们对于树木的文化意义到底有多执着？不如通过乾隆皇帝的一个故事一探究竟。这件趣事被乾隆帝以一首诗文的形式，记录在《见桃下载松感而作》中。缘起一日乾隆帝在园中散步，忽然看到一棵青松栽种在一棵山桃树的下面，他对此大为不满，当即叫来了主管园圃的太监，质问他为何本末倒置。原来，在乾隆帝的心目中，松树是“百木之王”，高贵雍容；而山桃树“体质”疲弱，为人所不屑，怎么可以让王者之风的青松居于其下呢？看来，这不同的树木之间，如何搭配大有可观。除了树木之间的配搭，树木与建筑的映照，也是圆明园造景的一大特色。单从园中景观的名称就可见一斑：秀木佳荫、绿荫轩、丹翠林、得树亭、溪月松风、松云楼、韵松斋……诸如此类，不胜枚举。看到这里，有人可能忍不住要吐句槽了：这树再怎么重要，不也就是房子的陪衬吗？树怎么种，不还是取决于建筑的形制吗？别急着下结论，且看下面这则故事。故事的主角还是文艺范儿十足的乾隆皇帝。话说，在圆明园内建成于康熙年间的清晖阁前，植有十三棵乔松。原本，在满园子的奇珍异草中，乔松是再寻常不过的植物，可这几棵“幸运儿”却因为恰好跟乾隆皇帝同龄而备受青睐。不想，在乾隆二十八年（1763年），一场突如其来的大火，将这些乔松毁于一旦。陪伴自己成长的松树遭此厄运，让乾隆帝悲伤不已，他当即下令在原来的位置补种新松，还连写三首御诗来缅怀“老友”。 圆明园清辉阁植物景观复原图：清晖阁前的乔松因为和乾隆帝同岁而倍受青睐，并在某种程度上主导了建筑的结构。然而事情并没有这么简单。新松栽种后，乾隆帝每次经过这个熟悉的地方，总觉得哪里不对劲。原来，火灾发生前，松树与建筑的比例搭配得当，和谐美观；但如今补种的松树幼小低矮，跟高大的建筑物一比，显得太过单薄、苍白。无奈新苗成树，尚需时日，所以乾隆帝为了衬托这些心爱的幼松，不惜对周边的建筑“开刀”，下旨敕建诸如松云楼、露香斋、涵德书屋、茹古堂等建筑，以调节整体景观的效果。并且特别强调了这些建筑要“取其小无取其大，取其朴无取其丽”，就是说一定要造得小巧、朴素，绝不可喧宾夺主。在这个故事里，乔松成了当仁不让的主角，建筑反而只是它们的陪衬。试想，如果我们不知道主人的巧妙心思，或许也就对新增的建筑无从解读，更无法领略到这几棵乔松的妙处。而这，也正是中国式植树的乐趣所在吧
