Simone
中文名称：共济会
中文别称：美生会、同济会、规矩会、梅森会
英文名称：Freemasonry
英文别称：masonic、 masonry、
freemasons
组织性质：宗教中的神秘主义、政治中的左翼，以及社交性的兄弟会。
成立日期：1717年6月24日（圣约翰日，英国石匠第一总会成立日期）
会员数量：600万左右，其中美国约400万，英国约100万，法国约7万。
分布地区：全球各地，盛芹祥行欧美，在伊斯兰国家与社会主义国家低靡。
主要体系：英美风格、拉丁风格、北欧风格、女性风格、非裔风格、混合风格。
【基本介绍】
“共济会”是这一组织在中文里的正式通用名称，取自其组织性质，即“同舟共济”。
在台湾的共济会则自称为“美生会”，意即“追求美好人生”，可谓音意相合，美生，也取自石匠的英文单词“Mason”，会员之间以“兄弟”（Brother）互称，其口号就是“四海之内皆兄弟”（Within Four Seas all are
Brethren）。其他的中文称谓还有同济会、规矩会、梅森会等。
共济会在英文里的正式拼写为“Freemasonry”，从字面翻译就是“自由石匠工会”，其他的拼写还有masonic、masonry、freemasons等，在欧美共济会里面广为传颂的一句共济会名言就是“Make
a good man better！”（使一个好人变得更好！），这也是他们立会的核心宗旨。
需特别注意的是共济会这个词是一种泛称，代指全球所有的共济会组织，这些组织采用相近的名称以及仪式传统，在历史上拥有传承关系，但随着共济会在历史上的不断分化，这些组织在司法上都已经是彼此独立的，目前形成了英美风格、拉丁风格、北欧风格、女性风格、非裔风格、混合风格这几个主要体系，这些不同体系的共济会组织在全球并没有一个统一管辖的机构，有些彼此之间甚至还有争执。
这个体系有其独特的信仰与道德准则，但又主张自由至上，提倡非教条原则。他们自称为远古奥秘知识的守护者，通晓天地自然以及宇宙的奥秘，基本宗旨为倡导博爱和慈善，追求个人美德与完善社会，通过一系列独特的象征符号与仪式教导成员达至一种超凡的精神状态。
现代共济会出现于18世纪的西欧社会，脱胎于中世纪建筑行业的石匠工会，1717年的圣约翰日（6月24日，圣约翰被古典派共济会视为他们的守护者），伦敦的四个石匠会所（Lodge）的成员组成了联合总会（Grand
Lodge），正式名称为 Free and Accepted
Masons。四个会所中只有一个是纯粹的建筑工会，其余三个均为由热衷于社会变革的贵族人士组成的社团。这一事件代表着古代共济会正式转变为哲学性的现代共济会。
从在启蒙运动时期的英国开始，现代共济会陆续传播到了欧洲各个新兴的资本主义国家，成为了当时社会变革运动中的主力军。在美国独立战争中，法国共济会就为华盛顿的大陆军提供了大量帮助，后来在北美逐渐发展壮大，成为当今共济会最为兴盛的地区。随着历史发展，从19世纪开始，共济会陆续分裂为了好几种体系，这种分裂也对它自身的发展产生悉哗了长期的负面作用。
今天的各类共济会组织在全球拥有600多万的会员，分布在全球各地，其中美国400多万，英国100多万，法国约7万，囊括了社会上士农工商各个阶层与各种信仰背景的人群，其中不乏名流政要，各界精英。
他们的理念以及活动对现代民主政治文明与全球一体化的形成有着不可忽视的影响，但一些阴谋论者与激进的宗教分子则认为他们是一个追求财富与统治世界的反人类、反社会邪恶组织。在其成立一开始就招致了许多保守派势力的的反对和打击。早在18世纪的欧洲就被许多信奉天主教的君主制国家所打压，共济会被指责为策划法国大革命的幕后黑手，在反犹主义猖獗的纳粹统治时期，区内的共济会都遭受到了灭顶之灾。如今在奉行伊斯兰教的政教合一制阿拉伯国家，以及主要的社会主义制度国家中，共济会这类民间结社都未获得合法性。
海外华人组织洪门（天地会）尽管采用了共济会的标志及英文名，但两者并非隶属关系，在思想传统和仪式上都有比较大的差异。
【思想理念】
共济会属于一种准宗教的形式，尤其对于英美体系的共济会来说，更倾向为神秘主义睁首行教义的灵修社团，欧陆大东方体系的则倾向为类似一个政党的形式。
共济会的思想建立在会员平等、社会启蒙和公共慈善事业基础之上，能与各种宗教、哲学思想并存。它把上帝视为“伟大的建筑师”，追求“心灵教堂”的建设和道德“自我完善”。共济会要求会员们在道德上要不断完善，从而成为“理论上的石匠工人”，会员间要以“兄弟”般相处，精诚团结、相互帮助，提出了“自由、平等和友爱”的口号。
共济会在成立的初期属于一种秘密结社，允许持有各种宗教信仰的没有残疾（目前许多会所已经废除这条规定）的成年男子加入，但志愿者必须是有神论者（可以是犹太教徒、基督教徒、印度教徒等）。虽然共济会的教义奉行会员平等原则，无宗教与种族、社会阶级倾向，但当时多为白人新教信徒的贵族。启蒙运动后许多会所向自然神论方向转变，盛行于北美。大分裂后的法国大东方共济会会所接受了无神论者，奉行“自由、平等、博爱”。
共济会的理神论（即自然神论，部分信奉泛自然神论或泛神论）明显继承了诺斯提教派的宗教思想（Gnosticism，基督教公开时期和基督教进行斗争的各种希腊化教派的总称，公元1世纪兴盛，4世纪因基督教压力而崩溃，剩余势力成为秘密宗教），即认为这个物质世界是黑暗的、残缺的，由堕落的德谬哥所创造，是囚禁灵魂的地方，而灵魂所居的精神世界则是真正的神所创造，要脱离这个世界就要完善自身的灵魂，获得“灵知”Gnosis（即扬升、超脱、开悟、与神合一）。而除了诺斯提思想之外，共济会也包含了13世纪左右兴起的喀巴拉派犹太教隐秘哲学、拉丁炼金术的诸多元素，相信以理性科学可以完善人类社会。
近代共济会对于神的解释来自柏拉图的《理想国》中对造物主的阐述，他们认为神是一位理性的工匠（理性的人格化），而宇宙是神－“宇宙的伟大建筑者”创作的手工品，宇宙的秩序（作品的外形）来自神赋予的理性，这个外在的宇宙称为大宇宙（Macrocosm）；而每一个人类都是宇宙的影子也就是神的复制品“小宇宙”（Microcosm），然而由于材料的先天性的缺陷，这个复制品总是不完美的。然而如果人能够以理性为准绳，以道德为工具，不断地修正自身精神上的缺陷，那么最终人能够凭借自己的努力完善自身，也就是完成了“内在神殿”的建造，成为完美的“石工导师”并且进入神的领域。共济会会员（“石工”）建设“所罗门神殿”的过程象徵着人追求理性和自身完善的过程，在当时的社会背景下是一种先进的思想观念。通过奉行理神论的理想，共济会发起了启蒙运动并且在不到50年时间里迅速扩散到西欧、中欧和北美，建立起可以和天主教会匹敌的巨大体系。
共济会景仰古希腊7艺,即：语法学、逻辑学、雄辩术、算术学、几何学、天文学和音乐，认为这7种技艺是通往智慧殿堂和通向真理之路的7个不同梯级，共济会员应该了解所有这7种知识。
共济会的最终目标是要建立一个超越民族、国家、宗教和文化的世界统一体,和谐、仁慈、公正和人道是这个统一体的主导原则，“理性”是处理一切事务的主要依据。共济会企图实现与人为善和社会公正，主张缩小教会对社会生活的影响，反对君主专制制度和民族歧视,认为宗教和国家是人类自我完善过程中的障碍，因此应该消灭。
【符号象征】
共济会习惯运用比喻与象征来传递理念，因此在其教学体系中运用了大量的象征符号，懂得并熟知这些符号的含义是会员学习中非常重要的一个部分。
共济会的许多象征符号都与建筑和石工技术有关，水平仪和直角尺是明显例子。在许多非石匠的会员加入之后发展的标志多与炼金术以及及圣殿骑士有关。
当石匠成为会员时，共济会的职责并不在于教导建筑技艺。相反的，它利用中世纪石匠的工程作为道德发展的隐喻。因此，共济会的象征符号是中世纪石匠所使用的普通工具，例如工作围裙（原是羊皮制的）、锤子、梯子、水平仪等。
共济会的仪式（Masonic ritual）和象征（Masonic
symbolism）是共济会概念中非常重要的一个部分。
共济会最初仅设置三个级别，用度的符号“°”表现。第一度会员被称为“学徒”（Entered
Apprentice），第二度会员被称为“技工”（Fellow Craft），都不是正式会员，名为“蓝堂Blue
Lodge”。第三度即是正式会员，且是最高级别，以导师（Master Mason）为称，在入会时要经过一场象征性的死亡与复活的仪式。
后来又发展出约克礼、苏格兰礼两种主要的等级制度，以及其他一些特别设定的制度。
【组织结构】
共济会在结构上分为会所（Lodge，或者叫蓝堂“Blue Lodge”）和总会所（Grand
Lodge）。总会所是共济会的最高组织形式，一般以所在地的最高政权为单位，比如在美国就是以州为单位，另外传承自不同地区或体制的总会所也会有在同一个国家内并存的情况。总会所要遵守所在地国家或地区的法律，因此不同政权范围内的总会所之间的司法关系是彼此独立的，关系也是平等的，使得全球各个总会所并没有统一的管理机构，每个总会所的行动会受到所在地政府司法的管辖。总会所下辖众多的分会，名称一般为阿拉伯数字编号和地名（许多名字也是自由取的，比如著名的九姐妹会所）的组合，受所属总会所的统一管理。
在会所的管理上，一般包含以下几个职位：
尊者尊主，Worshipful Master，简写WM；高级督导员 （Senior
Warden）；初级督导员 （Junior Warden）；司库 （Treasurer）；秘书 （Secretary）；执事（Deacons）；干事
（Stewards）；守门人（Tyler），具体名称及职务在不同的会所可能会有不同。
以上是目前所有公开活动的共济会组织的管理结构，往往是在司法管辖区内以社团的形式注册的公开的合法机构。由于共济会起源于秘密结社，不排除目前仍有不受所在国法律约束的、跨国地下运作的一些共济会会所。
共济会在全球大部分地区都有建立会所，但主要集中在欧美国家。因为宗教条例上的规定，在政教合一的伊斯兰国家被禁止。在社会主义制度的政权内也没有公开存在的会所（古巴例外），一些君主制国家内也被限制活动。
【几大体系】
整体上，在全球的所有共济会分为几个主要的风格体系，主要有以下几种：
◆英美共济会（Anglo-American
Freemasonry）
英美体系是指传统的共济会制度与仪式，也是最为主流的共济会体系，我们一般提到共济会的时候就是指的英美体系，但它不是唯一的适用于全球所有的共济会组织。这个体系直接继承自最早的18世纪初英国的总会所，主要是施行约克礼（13级）和苏格兰礼（33级）。比较宗教倾向，尤其是新教，与天主教的关系也不算很差。入会要求就是一般的“有神论者”，的成年男子。这个一开始就比较接受社会上层群众，也存在种族歧视现象，拥护英王室，因为不满这点，后来一些共济会员就又分裂出了古典派，古典派自称自己才是共济会精神的正统，反对保守的“现代派”对王室的宽容态度，这个古典派得到了法国共济会的大力支持（那时候大东方还没有独立出去），尤其是九位缪斯会所（Les
Neuf
Sœurs），在他们的支持下，古典派在北美独立战争中发挥了重要作用，最终古典派在北美发展壮大，美国独立以后，留在英国的古典派与保守的现代派和解，成立了英格兰联合总会（UGLE），在北美洲的双方也逐渐合并，目前以每个州为单位成立了各自的总会所。
英美以外流行这个体系的地区，大多是曾经日不落帝国的殖民地地区，以及二战时期美军的占领地，这些地区包括德国、荷兰、比利时、瑞士、奥地利；南部非洲；印度；东亚的泰国、新加坡、马来西亚、菲律宾、香港、台湾、韩国、日本；澳大利亚、新西兰，都是以英美体系为标准，是当地主流的共济会。在南欧、东欧、拉美也有零星的一些英美体系的会所。
◆大东方体系（Grand Orient
Freemasonry）
也叫大陆共济会（Continental Freemasonry）、欧式共济会（Europe Freemasonry）、自由共济会（Liberal
Freemasonry）、拉丁共济会（Latin Freemasonry）。由法兰西大东方（Grand Orient de
France，简称GODF）推广开来，法国大东方在18世纪末从早期的法国共济会中独立，在法国大革命之后逐渐成为法国主流会所，此后参与了巴黎公社运动，并且最早接纳有色人种，从此开始与英美共济会交恶，1877年与英国联合总会所（United
Grand Lodge of England，简称UGLE）正式断交。
大东方不同于保守的、宗教倾向的英美体系，属于世俗型，是政治上的左翼，反对政教合一，与天主教会关系恶劣。其目标和主张和共产主义差不多，跟英美很重要的区别就是接受无神论者，从早期启蒙运动时期就有伏尔泰、孟德斯鸠等自然神论倾向的法国共济会会员。虽然没有直接证据，但是从许多共产主义者（比如智利前总统共产党员阿连德，马克思的女婿拉法格等）都是大东方共济会成员这点来看，两者的关系应该不一般，包括马列、斯大林（三位均多次做出过共济会的揣手礼），无政府主义领导人巴枯宁、蒲鲁东（这两位有会所文件明确记载入会），以及中共早期高层如周等（尤其是曾赴法留学的，不可避免的会与大东方打交道），都很有可能属于大东方共济会。一开始大东方主要流行于法国本土以及曾经的法国殖民地国家或地区，后来传播到整个欧洲大陆，以拉丁语族为母语的基本都是大东方体系，包括比利时、西班牙、葡萄牙、意大利等。在苏联当政时期并没有允许任何共济会的公开会所，包括大东方，很可能只允许上层要员入会，或者有什么不公开的原因，苏联解体之后大东方开始公开活动，流行于所有东欧的斯拉夫国家以及巴尔干半岛。受到欧陆宗主国的影响，整个拉美也是大东方为主流。
◆北欧共济会（Nordic
Freemasonry）
北欧共济会在早期由德国共济会传播而来，带有明显的玫瑰十字会色彩，是一个基督教神秘主义组织，许多方面都与典型的共济会有所区别，他们都是采用瑞典礼。这个体系的共济会与王室和宗教界的关系密切，瑞典国王卡尔·古斯塔夫就曾是早期时的重要领导，瑞典正式的教堂里的主教和牧师大多是瑞典分会的高级成员。北欧风格的共济会所分布的国家包括了斯堪的纳维亚的瑞典、挪威，以及欧陆的丹麦、德国、芬兰，还有北大西洋的冰岛。目前在北欧诸国共有73个会堂，约14000名会员，其中芬兰1100人，冰岛2800人，挪威16700人
◆非裔共济会（African
Freemasonry）
是在18世纪北美的种族隔离时期形成的，太子殿国家总会（Prince Hall National Grand
Lodge）成立于1847年6月24日在马萨诸塞州的波士顿，名字取自创立者普林茨·霍尔，会员主要为有色人种，基本上都是非洲裔美国人。前面也提到了英美体系在早期比较有种族主义倾向，所以在美国的有色人种，主要是非裔，于成立了自己的共济会会所太子殿（Prince
Hall），这个体系与白人的共济会在制度上没什么区别，只是不做种族的限制。现在太子殿主要分布于北美、加勒比与西非，英国和爱尔兰也各有一处总会。
◆混合型共济会（Mixed
Freemasonry）
混合型共济会是指男女会员兼收的共济会会所，其中两个最主要的独立总会是东方星与人权会社，其他的还有在法国的法兰西混合总会所（Mixed Grand
Lodge of France）与通用混合总会所（Universal Mixed Grand Lodge）等。
1.东方之星（Order of the Eastern Star）
或叫启明星兄弟会，形成于英美体系的共济会环境，是一个流行于北美的男女兼容的共济会组织，1850年创立，一开始是为了共济会成员与家属联系便利而建立的，必须是男性共济会成员家属的女性才能加入，其附属的组织还有仅限于11-21岁女生的的彩虹少女团(nternational
Order of the Rainbow for Girls)。东方星在北欧还有一个分支是苋菜会社（Order of the Amaranth
）。
2.人权会社（Le Droit Humain）
形成于大东方体系的共济会环境，1893年由Maria Deraismes 与 Georges
Martin在法国巴黎建立，同时接受男女会员（女性可直接申请入会，与启明星要求必须是亲属的情况不同），不分种族与个人信仰，采用苏格兰礼仪式，分所遍布在世界上60个国家，拥有约28,000名成员，其中一个著名的领导人是神智学社(Theosophical
Society)的安妮·贝赞特（Annie Besant），她领导期间人权会社在全世界广为传播。
◆女性共济会（Female
Freemasonry）
当今的女性共济会主要是脱离于人权会社，在法国、比利时以及英国和美国都有各自的总会。此外在美国纽约也有一个独立的女性会所，一直低调运作，不被外人所熟知。
1.法国女性大会所（Grande Loge féminine de
France）
早期的法国女性会所属于人权会所的一部分，1945年二战结束后由Anne-Marie
Gentily主持成立属于女性的总会所，目前拥有2.5万会员。在早期，法国女性大会所使用改自苏格兰礼的采纳仪式（Rite of
Adoption），但二战后重新组建的会所又恢复了苏格兰礼。
2.英国女性共济会（Order of Women Freemasons）
1908年成立，是英国最大的女性共济会组织，她们独立的原因是不满人权会社的神智学社影响，第一任总导师是W. F.
Cobb，1912年在他结束任期之后，续任的总导师都是女性。1920年她们向英国联合总会（UGLE）寻求承认，但是遭到拒绝，之后决定不再接受男会员。1935年男性首辅（Grand
Secretary）Peter Slingsby死后就完全女性化了。
【阴谋论和反对】
多年以来，共济会一直成为众多社会势力批判的对象。某些一神教指控共济会是反对该教的大本营，甚至参加者死前都不能够请神职人员到床前为他祈祷，因此许多个案或是实证都以这个结社为主题。连希特勒都曾经利用捏造的文件来指控共济会主要由犹太人所组成，意图控制整个德国和欧洲，也藉此展开了恶名昭彰的种族大屠杀。当然，这些误解和指控都只是历史上的一小部分而已。其他最有名的就是所谓的“光明会”（Illuminati）的影子政府指控，认为共济会与光明会的新世界秩序有关。有些人甚至指称共济会是个玄秘组织。由于共济会行事神秘低调，可能因此引发诸多流言，然而事实上共济会会员在社会上受人敬重，而且耗费许多时间与金钱参加慈善活动。
共济会名义上要求会员效忠所在国家的政权。但历史上，共济会曾在沙皇俄国、苏联、德国、日本、意大利的法西斯当政时期与一些君主制国家被禁止，现代在绝大多数的穆斯林国家和一些非洲国家依然禁止其存在。其在1962年主动退出了中国大陆，转到香港和台湾发展，近些年又开始恢复了在大陆地区的活动。
