原拼音:[yuán]
原(拼音:yuán)是汉语常用字 ,此字始见于西周金文,古字形像泉水从石头下流出。原的本义是指水流的起始处。
后用“源”表此意。由水源引申指开始的、最初的,又表示原来、本来。“原”又表示谅解、宽容。如:情有可原。平原的“原”是原的假借用法。
说文解字注
【卷十一下】【灥部】
水本也。
各本作水泉本也,今删正。《月令·百源》注曰:众水始所出为百源。单?曰原。絫?曰原泉,孟子原泉混混是也。
从灥出厂下。
厂者,山石之厓巖。会意。愚袁切。十四部。
原,篆文从泉。
此亦先二(同“上”)后上之例老顷。以小篆作厡,知?乃古文、籀文也。后人以厡代高平曰邍之邍,而别制源字为本厡之厡,积非成是久矣。
广韵
愚袁切,平元疑 ‖原声元1部
原,广平曰原。亦州名,汉髙平县,魏为鎭州,又改原州,盖取髙平曰原为名。又姓,孔子弟子有原宪。《说文》本作邍。原即与厵同。
康熙字典
【子集下】【厂部】原 ·康熙笔画:10 ·部外笔画:8
古文:?、?、?
《唐韵》《集韵》《韵会》竝愚袁切,音元。《说文》:高平曰原,人所登。《尔雅·释地》:大野曰平,广平曰原。《周礼·地官·大司徒》:辨其山林泽坟衍原隰之名物。《礼·月令》:孟夏,令野虞出行田原,为天子劳农。
又《前汉·食货志》:农渔商贾四者,衣食之原。《董仲舒传》:道之大,原出於天。《司马相如传》:尔陿游原。注:孟康曰:原,本也。
又《尔雅·释言》:原,再也。疏:重再也。《易·比卦》:原筮元永贞。朱传:必再筮,自审有元善长永正固之德。
《礼·文王世子》:命膳宰曰:末有原。注:末,勿也。谓所食之清含橘馀,不可再进也。《前汉·礼乐志》:以沛宫为原庙。注:师古曰:原,重也。言已立正庙,更重立也。
又《韵会》:推原也。《易·系辞》:原始要终。《前汉·薛宣传》:原心定罪。注:师古曰:原,谓寻其本也。《管子·戒篇》:春出,原农事之不本者,谓之游。注:原,察也。
又宥罪曰原。《晋书·潘岳传》:会诏原之。答团
又通作源。《前汉·食货志》:犹塞川原为潢洿也。注:师古曰:原,谓水泉之本也。