杨朱学派的核心思想在于“贵己”,而从这个核心思想出发,其主要内容主要分为三个方面,分别为生死终有,贵己重生以及全性保真。
杨竖凳没朱学派在春秋战国时独树一帜,有别于墨儒两家,甚至被两家宗师所贬斥。而后历经始皇焚书汉武尊儒,杨朱一脉学说继承者,在秦汉时期便已销声匿迹。可是在民间依然有其学说存世,并且流传了下来。杨朱学派源自于道家,余纳但是与道家的中心思想不同。这也就让杨朱学派勉强归于道家,但是道家宗师庄周曾经排斥杨朱一派,所以又被道家所不容。
生死终有;杨朱学派始终保持着生死乃是自然现象的论点,他们认为有生便有死,没有人能逃脱。或许人们出生之后,有贫穷富贵之分,也有天分之差。但是当他们死去时,没有什么区别。无论你生前多么显贵,死后也不过坟中枯骨。所有的一切都随着死亡烟消云散,尘归尘土归土。
贵己重生;贵己,一个人最贵重的莫过于自己的生命,生命要是消失了可不会给你重来一次的机会。重生,在这里这个重,是重视的重;而生可以指生命,也可以指人一生。要知道生难死易,人这短短一生,自当应该予以重视,享受美好的生命。所有的一切都应该服务于保证自己的生命,而不应该损害它们。
全性保真;在这里性指的是个人欲望,而全性指的就是成全自己的个人欲望。但是这个成全欲望并不是毫无限制的,之后的保真就是为了限制。保真,这个很好理解就是保持真我。杨朱学派更加注重合理适度的成全,克制自己并不现实的欲望。有道是,“丰屋美服,厚味姣色 ”满足自己欲望即可。千万不能贪得无厌得寸进尺,更不能因为贪欲而伤害生命粗含。