“夜郎国”实行的这种“耶朗制.“耶朗”即唱诵,是在祭祀活动中以半朗诵半咏唱的形式,宣读氏族盟誓。。古夜郎文化波及范围甚广,《后汉书·南蛮传》说“永初初年,九真徼外夜蛮夷,举土内属,开境千八百四十里。”当时的夜郎甚至包括今东南亚的一些国家。古夜郎的核心虽在今贵州黔西南一带,但它东至湖广,西及黔滇,北抵川鄂,南达东南亚各国,地广数竖扒千里,与西汉初期的版图不相上下,可谓悄握泱泱大国。故“汉孰与我大?”并非“夜郎自大”。据史书记载,汉武帝派使节到西南(现贵州省赫章县六盘水市附近),探寻由长安到今印度的通道。经过一年多的艰难跋涉,汉史才到达滇国,见到滇王套羌。滇王曾不无炫耀地探询:“汉孰与我大?”之后,汉使辗转到达夜郎国,夜郎王多同也发出了“汉孰与我大”相同的问话。现在夜郎几乎成为启纤庆贵州的代名词。
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