Simone
是安陵~晋人阮籍的诗里，有《咏怀诗》十七首，第三首是： 昔日繁华子，安陵与龙阳，夭夭桃李花，灼灼有辉光，悦怿若九春，磬折似秋霜，流盼发姿媚，言笑吐芬芳，携手等欢爱，宿昔同衣裳，愿为双飞鸟，比翼共翱翔，丹青著明誓，永世不相忘。安陵与龙阳亩态便是战国时代两个著名的同性恋。安陵君的故事出自《战国策·楚策》： 江乙说于安陵君，曰：君无咫尺之地，骨肉之亲，处尊位，受厚禄，一国之众，见君莫不敛衽而拜，抚委而服，何以也？曰：王过举而色，不然无以至此。江乙曰：以财交者，财尽则交绝，以色交者，华落而爱渝，是以嬖色不敝席，宠臣不避轩。今君擅楚国之势，而无以自结于王，窃为君危之。安陵君曰：然则奈何？曰：愿君必请从死，以身为殉，如是必长得重于楚国。曰：谨受令。三年而弗言。江乙复见曰：臣所为君道，至今未效，君不用臣之计，臣请不敢复见矣。安陵君曰：不敢忘先生之言，未得间也。于是，楚王游于云梦。结驷千乘，旌旗蔽天，野火之起也若云霓，兕虎嗥之声若雷霆。有狂兕（“牛”迅空源旁加“羊”）车依轮而至；王亲引弓而射，一发而殪。王抽旃旄而抑兕首，仰天而笑曰：乐矣，今日之游也！寡人万岁千秋之后，谁与乐此矣？安陵君泣数行下而进曰：臣入则编席，出则陪乘，大王万岁千秋之后，愿得以亏咐身试黄泉，蓐蝼蚁，又何如得此乐而乐之？王大悦，乃封坛为安陵君。（大致意思：安陵君是楚共王的男宠，有人提醒他，色衰会爱弛，应该向王表态，连死也跟随他，就能得到长期的信任与眷顾。他找了一个机会和共王讲了，共王大为感动，封他为“安陵君”）宋鲍彪注说安陵君名坛，失其姓。《说苑》，坛作缠。唐人所辑的《艺文类聚》也作坛。楚王，《说苑》作楚共王（590-560 B.C.在位），而今之《楚策》则次于楚宣王（369-340 B.C.在位）之后]安陵在河南鄢陵西北，为楚、魏相交之地。278-241 B.C.，楚都于陈，即河南淮阳，距安陵不远。魏襄王（318-296 B.C.在位）曾封其弟为安陵君。楚王所封之安陵君在楚“无咫尺之地，骨肉之亲”，看来本不是楚人，不知与魏之安陵君有无关系。魏之安陵君，有一生死之交，名为唐且，《战国策·魏策》有如下著名的一段记载，故事发生在224-221 B.C.之间 ：秦王（即后来的秦始皇）使人谓安陵君曰：寡人欲以五百里地易安陵，安陵君其许寡人。安陵君曰：大王加惠，以大易小，甚善。虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易。秦王不说，安陵君因使唐且使于秦。秦王谓唐且曰：寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。今吾以十倍之地请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？唐且对曰：否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉。秦王怫然怒，谓唐且曰：公亦尝闻天子之怒乎？唐且对曰：臣未尝闻也。秦王曰：天子之怒，伏尸百万，流血千里。唐且曰：大王尝闻布衣之怒乎？秦王曰：布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地尔。唐且曰：此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月，聂政之刺韩傀也，白虹贯日，要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。挺剑而起。秦王色挠，长跪而谢之，曰：先生坐，何至于此。寡人谕矣。夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。] 龙阳君的故事则见《战国策·魏策》，： 魏王与龙阳君共船而钓。龙阳君得十余鱼而涕下。王曰：有所不安乎？如是何不相告也？对曰：臣无敢不安也。王曰：然则何为涕出？曰：臣为王之所得鱼也。王曰：何谓也？对曰：臣之始得鱼也，臣甚喜，后得又益大，臣直欲弃臣前之所得矣。今以臣之凶恶，而得为王拂枕席；今臣爵至人君，走人于庭，避人于途，四海之内，美人亦甚多矣，闻臣之得幸于王也，必褰裳而趋大王，臣亦犹曩臣之前所得鱼也，臣亦将弃矣，臣安能无涕出乎？魏王曰：误，有是心也，何不相告也？于是布令于四境之内，曰：有敢言美人者，族。（大致意思：一天，魏王和他的男宠龙阳君一起钓鱼，虽然龙阳君钓了十多条鱼，可是却哭了。魏王问其故，龙阳君说，因为我不过是王的一条鱼。魏王很不理解，于是龙阳君解释说，当我钓到第一条鱼时，我满心欢喜，后来我又得到更大的，于是将第一条弃之于海了。现在我受宠于君，与你共枕，位至人君，人们都敬我怕我，可是四海之内漂亮的人那么多，他们会千方百计地讨好于你，而我有朝一日也会如第一条鱼那样，被弃之于海，念及此，我怎能不哭呢？魏王说：你有这种想法，为什么不早点告诉我呢？于是颁布命令，如果有人敢在王的面前提出另一个美貌者，就要满门抄斩。）龙阳君姓名均不传，所称魏王又不知究属是哪一个，惟《策》中则次之于安厘 "王（276-243 B.C.在位）后。无论如何，后人称同性恋为“龙阳”，源出于此。
