现代人说名字是一个词,但是在古代名和字是两个事物,名是名,字是字。比如诸葛亮名亮字孔明,刘备名备字玄德,岳飞名飞字鹏举,这就很奇怪了。古人为什么那么麻烦,要有名有字,而名和字又有什么区别呢?简单来说明是卑称,字是尊称,什么意思呢?一个孩子出生满百天的时候,父亲或者祖父就会给孩子起一个名字,比如曹操出生百天之后,他的母亲就会抱着他去找父亲起名,父亲接过来一看发现这孩子长得比较丑,随口说了一句操,结果孩子的名字就叫曹操。当然了这是开玩笑,曹操的操是德操的,因为名和字它是要有联系的,究竟怎么联系说起来就比较复杂,像比较简单的联系,比如曹操字孟德合起来就是德操,刘备字玄德合起来就是备德,而岳飞字鹏举合起来就是飞鹏,还有诸葛亮字孔明合起来就是明亮,这是比较简单的,还有比较复杂的,比如周瑜字公瑾,瑜和瑾都是美玉的意思。还有孙策字伯符,策是君主封臣下爵位和官职的时猜档候用的文书,像木兰词里就说策勋十二传,赏赐百千强,就是这个意思。而符则是指朝廷调兵的时候用的凭证,比如虎符,所以策和符都象征着权力和地位。其实孙坚给自己儿子起名字的时候,都是安排的明明白白的,比如孙策、孙权、孙翊、孙匡,前两个策和权都是权力,后两个翊匡都是辅佐,所以孙翊自叔弼,孙匡字季佐,而弼佐都是辅助的意思。我们刚咐和才说了名是百天起的,字却不是百天起的,而是等到成年礼的时候由德高望重的人给你取的。一般来说男性20岁,女性15岁就可以有字了,有字就代表着具有了社会身份,最典型的就是有字同时要结婚成家。如果一个女孩子过了15岁还没有找到婆家,那就是没嫁出去,但是又不能明说我女儿没嫁出去,所以就发明一个词叫待字闺中,我女儿在等穗简乱待一个字,含蓄的表达就是我女儿没嫁出去。我们说过名是卑称,字是尊称,具体来说就是别人称呼你的时候不能称名只能称字,所以刘备叫诸葛亮,只能叫孔明先生,不能叫亮先生。但是当你自称的时候只能称名,不能称字,所以即便是曹操做到了丞相,也只能说我曹操如何如何,不能说我曹孟德如何如何,为此还衍生出一个特别的礼仪叫参拜不名,比如萧何,曹操都有过待遇,什么意思?一般来说大臣上朝,礼仪官都会喊职位和名,因为皇帝的地位是都比较高,所以他称呼臣下可以直呼其名。比如曹操见汉献帝的时候就要说丞相操觐见,而萧何见刘邦的时候就要说相国何觐见,但是有了参拜不名的待遇之后,礼仪官只用喊丞相觐见或者相国觐见就可以了。所以说名是卑称字是尊称,自称用名他称用字。如果你直呼别人的名,基本上就跟骂人差不多。虽然我们今天把字给废除了,但是至今中国人都不习惯直呼其名,甚至连很多父母叫孩子都不会直呼其名,如果你小时候你妈突然叫你的大名,那就说明你有麻烦了。
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