简而言之就是一种脱离实际的过于自信,乌托邦最早可追溯到柏拉图时代,近代乌托邦起源于宗教固而极赋宗教信仰的色彩。
乌托邦思想的变化
早期的乌托邦指的是忽略了客观实在的一种方法论,发展到现在已经成为了一种人为了脱离现实苦难而有意为之的文学思想,荒诞派、超现实主义均可以看到乌托邦的缩影。除此之外,存在于还是一种人为了存在于社会学、经济学、法律学、文化传播学等诸多领域,是一种存在,但一直被质疑的物质和精神观。
乌托邦思想举例
比较有名的就是历史教科书里提到的圣西门、傅立叶和欧文的“空想社会主义”实践。
由于我在学习新闻传播类的知识,并且媒介也是我们目前接触最广泛、使用频率最高的一种物质及精神工具。所以这里再以“电子乌托邦”为例对乌托邦思想进行一个补充。
电子乌托邦:
即认为网络可以解决人类社会的一切问题。这种观点对媒介技术的发展寄予无条件的乐观主义期待,认为新的传播技术必将把人类带入一个高度自由民主和平等的理想国。
有的学者认为,网络时代信息的共享和言论的自由会带来社会权利的分散和公众参与社会能力的提升,人们不仅可以从事“网上政治”,还可以享受“直接民主”,“分权”因而成为计算机网络时代的一大特质,传统的中央集权的观念将随着网络的发展成为明日黄花。有的学者认为,电子传播网络的双向性使传播过程变得更加平等,所获取的信息也更加均衡,而这种平等也必然带来社会关系的平等。还有学者认为,网络媒介为全体公民参与公共事物或参加政治选举提供了可能性,网络媒介的发展必将带来一个普遍民主的社会。有人甚至把传统的自由主义传播理论和哈贝马斯的“公共领域”联系起来,认为“意见的自由市场”在传统媒介中仅仅是一种理想,而网络媒介使之梦想成真,借助于网络重建“公共领域”的曙光已经出现。