Simone
十恶“十恶”，又称“十恶业”。在佛学里，“十恶业”是招致各种“苦报”、“恶报”的十种最根本的恶业，简称“十恶”。“十恶”中，身恶有三种。一是杀人夺命，二是不与而取，包括盗窃、抢窃，三是邪淫，指于家室之外发生两性关系，这三种都是行为，故称为“身恶”。“口恶”有四种，一是妄言，包括狂妄语、虚浮语、欺骗语等；二是两舌，即挑拨离间、搬弄是非、造谣中伤等；三是恶口，指恶言恶语、粗暴语、出口伤人之语等；四是绮语，指脏话、杂秽语、粗话等。由于这四种都是出自口的语言行为，故称为“口恶”。“意恶”有三种，一是贪欲，指贪财、贪色、贪名、贪图享受等各种贪欲；二是嗔恚(读音:hui)，指的是憎恶、愠怒、仇恨和记恨等；三是邪见，指不信佛法，不信因果，并宣扬之。所谓“八邪”、指的是，邪见，邪思维、邪语、邪业、邪命、邪精进(又叫邪方便)、邪念、邪定。以上十恶八邪，是凡夫常犯的恶业；其中每一样发出来都可种下恶因，也都必将招致苦报。对人对己、对社会对众生，都是有害无利的。 邪见 行人欲生彼国，出离生死，先当深识求生彼土真妄之心。且谓如是极乐世界，为是在境，为是在心，若在于心，但有虚想，无土可生。若在于境，虽然生处，又复失心。若谓心境二俱求生，则我身心是一，宁生两处。若谓心境是一，一心求生，则自今心境宛尔，难说是一。又极乐娑婆，净秽不同，况是世尊垂教，敕令舍秽求净，一义奚得，四句既不可求，或谓处处皆是西方极乐，或谓心净则是极乐，或云极乐不离这个，若作此解，皆名邪见。（《宝王三昧念佛直指》
