Simone花架子所指的行为在类别上很多。如古戏舞台上演武将的角色中专门有一个行当叫“架子罩族花”，是“花脸”的一种，观众所欣赏的重点之一就是他的功架（也称“架式”），也就是花哨而不实用的武术动作。 除了戏台之外，现实生活中所说的花架子，往往指一切专搞形式主义而不务实的人。
中国古代历史上因为搞花架子而失败、被世人耻笑的人，首推宋襄公。 公元前 642 年，无能的宋襄公想当各个诸侯的盟主，但许多诸侯不买他让让的账。 宋襄公决定攻打比宋国强大得多的楚国，认为宋国虽弱小但讲求“仁义”，故而必胜。
于是在打仗的时候，宋襄公大讲“仁义”，颁下了“君子不重伤”（不杀已经受伤的敌兵）“不擒二毛”（不捉头发花白的老兵）等等愚蠢命令，甚而要求兵士“不搞半渡而击”，以此显示他干的是“仁义之事”。 结果，失败得很惨。 那样的花架子，实在害人不浅。
南宋末期的大奸臣贾似道，为了粉饰升平、向皇帝宋理宗邀宠，竟然将饿死的饥民堆放到一起，用雪掩埋，上插梅花，显示天下太平。 这样的花架子，使人毛骨悚然！
历史起源
“花架子”一词，来源于一个有趣的故事：元代，松江乌泥泾（今上海长桥镇南、华泾镇北一带） 出了个名叫黄道婆的纺织家。她曾经到海南向黎族人学习纺织技术，回到家乡后又研制革新轧花车、纺织机等工具，热心传授纺织技术，把贫苦落后的松江一带变成了兴旺发达的纺织之乡。
乌泥泾有个坦闷局姓李的秀才参加科举考试名落孙山，就来到湖州织里当了私塾先生，以此维持生活。当地村民听说他来自黄道婆的家乡，纷纷找他请教纺织新技术。李秀才对纺织一窍不通，又不愿承认自己不懂，就撒谎说自己是读书人，没亲自动手纺织过，但他可以把黄道婆的纺织图纸画给乡亲们，让他们改进工具、提高技术。
李秀才煞费苦心画出了图纸。乡亲们拿着秀才画的图纸，请来手艺最好的木工照着做。不久，一架看起来精巧新颖的织布机摆在大家面前，但最灵巧的织女也使用不了它，织布机成了毫无用处的摆设。后来，黄道婆的新技术、新织机传到当地，人们才知道李秀才画的织布机只是样子好看而已，根本不具有实用性，大家就管它叫作“花架子”。
从此之后，人们常用“花架子”来比喻徒有其表、华而不实的行为或中看不中用的东西。
以上内容参考：百度百科-花架子
