Simone在中国古代，关于南红玛瑙的属性一直争论不休，甚至在明代曹昭《格古要论》里还认为它唯没“非石非玉”，后来，认为它是玉器原料的逐渐占了上风，“玛瑙”的玉属性才算得到最终的陪纳肯定，而古代的之一“玉属性”的宽泛定论，与今天矿物学家的界定大体上也算是一种合流。
现代科技测试表明，南红玛瑙的宝石学性质与玉髓基本一致，但也有其独特的地方。由此可见，用现代的科学技术所鉴定的结果，也证明了南红玛瑙也是属于玉的一种，那么把南红玛瑙当做玉来看待也就合情合理了。这样看来，我们所说的传统玉文化，也代表着南红玛瑙的文化，玉的文化价值，也就属于南红玛指乱纳瑙的价值。
