Simone
孔子语录原文
指一个人的说话记录，一般用于正式文体，通常为了说明一段时间内某人的所说句子和语言特征等。现指能引起共鸣的.、发人深省，有一定传播力的名人之言、网民言论、社会事件所产生的新词条。以下是小编为大家收集的孔子语录原文，仅供参考，希望能够帮助到大家。
1、《诗》三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。”
2、君子喻于义，小人喻于利。
3、不患人之不己知，患不知人也。
4、饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
5、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
6、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
7、宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。
8、智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。
9、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
10、孔子谓季氏：八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？
11、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
12、不在其位，不谋其政。
13、后生可畏，焉知来者之不如今也？
14、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。
15、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？
16、敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。
17、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无杌，其何以行之哉？
18、智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
19、温故而知新，可以为师矣。
20、朝闻道，夕死可矣。
21、君子周而不比，小人比而不周。
22、由，诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。
23、其为人也孝悌，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为人之本与！
24、学而不思则罔，思而不学则殆。
25、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
26、不愤不启、不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。
27、《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。
28、子在齐闻《韶》，三月不知肉味。曰：不图为乐之至于斯也。
29、成事不说，遂事不谏，既往不咎。
30、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？
31、岁寒，然后知松柏之后凋也。
32、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
33、季文子三思而后行。子闻之，曰：再，斯可矣。
34、叶公问孔子于子路，子路不对。汝奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔？
35、君子坦荡荡，小人长戚戚。
36、巧言令色，鲜矣仁。
37、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
38、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
1、后生可畏，焉知来者之不如今也？四十五十而无闻焉，斯亦不足畏也已！
2、片言可以折狱者，其由也与！
3、何以报德？以直报怨，以德报德。
4、生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也。困而不学，民斯为下矣！
5、道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
6、知之为知之，不知为不知，是知也。
7、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。
8、民可使由之，不可使知之。
9、笃信好学，死守善道。危邦不人，乱邦不居，天下有道则见，无道则隐。
10、不在其位，不谋其政。
11、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
12、知者不惑；仁者不忧；勇者不惧。
13、寝不尸，居不容。
14、过犹不及。
15、克己复礼，为仁。
16、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
17、己所不欲，勿施于人；在邦无怨，在家无怨。
18、君，君；臣，臣；父，父；子，子。
19、听讼，吾犹人也。必也，使无讼乎！
20、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
21、无欲速；无见小利。欲速则不达；见小利则大事不成。
22、刚、毅、木讷，近仁。
23、工欲善其事，必先利其器。
24、人无远虑，必有近忧。
25、群居终日，言不及义，好行小慧；难矣哉！
26、不以言举人；不以人废言。
27、巧言乱德。小不忍，则乱大谋。
28、过而不改，是谓过矣！
29、见得思义。
30、性相近也，习相远也。
31、唯上知与下愚，不移。
32、恭、宽、信、敏、惠：恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
33、学而时习之，不亦说乎？
34、巧言令色，鲜矣仁！
35、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
36、为政以德，誓如北辰，居其所而众星共之。
37、温故而知新，可以为师矣。
38、学而不思则罔，思而不学则殆。
39、人而无信，不知其可也。
40、朝闻道，夕死可矣。
1、贤贤易色；事父母能竭其力；事君能致身；与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。
2、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
3、君子之道，暗然而日章；小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。
4、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。
5、人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。
6、凡事豫则立，不豫则废。
7、《关睢》，乐而不淫，哀而不伤。
8、是可忍也，孰不可忍也？
9、天地之道，可一言而尽也：其为物不贰，则其生物不测。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。
10、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
11、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
12、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
13、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。
14、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
15、温故而知新，可以为师矣。
16、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
17、君子有诸已，而后求诸人。（自己有善德，才能要求别人行善。）
18、君子欲讷于言而敏于行。
19、君子食无求饱，……敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
20、《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”
21、施诸已而不愿，亦勿施于人。
22、默而识之，学而不厌，诲人不倦。
23、学而不思则罔，思而不学则殆。
24、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心的欲，不逾矩。
25、其知可及也，其愚不可及也。
26、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。
27、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
28、不患人之不已知，患不知人也。
29、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？
30、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
31、不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。
32、礼之用，和为贵。
33、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。
34、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。
35、知之为知之，不知为不知，是知也。
36、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
37、里仁为美，择不处仁，焉得知？
38、君子喻于义，小人喻于利。
39、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
40、喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。
1、事君尽礼，人以为谄也。
2 、君子周而不比，小人比而不周。
3、成事不说，遂事不谏，既往不咎。
4 、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
5 、道之以告德，齐之以礼。
6 、自行束修以上，吾未尝无诲焉。
7 、父母，唯其疾之忧。
8 、放于利而行，多怨。
9、人不知而不愠，不亦君子乎？
1 0 、子曰：乡愿，德之贼也。
1 1、慎终追远，民德归厚矣。
1 2、逝者如斯夫，不舍昼夜。
1 3、与朋友交，言而有信。
1 4、言而必有信，期而必当，天下之高。
1 5、言必信，行必果，硁硁然小人哉！
1 6、父母在，不远游，游必有方。
1 7、巧言令色，鲜矣仁。
1 8、学而不厌，诲人不倦。
1 9、益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。
2 0、君子博学与于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。
2 1、奢则不孙，俭则固。与其不孙也，宁固。
2 2、中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。
2 3、君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。
2 4、视其所以，观其所由，察其所安，人焉瘦哉？
2 5、相维辟公，天子穆穆。奚取于三家之堂！
2 6、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
2 7、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
2 8、视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉！人焉廋哉！
