Simone长亭外古道边芳草碧连天是弘一法师1915年写的《送别》里边的开头。
长亭外，古道边，形台级继芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。
天之涯，地之角，知交半零落。一壶防天点垂发安息真培浊酒尽余欢，今宵别梦寒。
长亭外，古道边，芳草碧连天。问君此去几时来，来时莫徘徊。
天之涯，地之角，知交半零落。人生难得是欢聚，惟有别离多。
意思是经历了“送友离别”，而感悟到人生短暂，犹如日歌令吃愿交企准按液落，充满着彻骨的寒意360问答。整首歌词弥漫着浓重的人生空幻感，深藏着顿悟出世的暗示。
扩展资料：
弘一法师原名李叔同是中国新文的协三斤使此阶错支买头化运动的前驱，卓越的艺术家、教育家、思想家、革新说西可析家，是中国传统文化与佛教文化相结合的优秀代表，是中国近现代佛教史上最杰出的一位高僧，又是国际上声誉甚高的知名人士。
李叔同是“二十文章惊海内”的大师，集诗、词、书、画、篆刻、音乐、戏剧、文题学于一身，在多个领域，开中华灿烂文化艺术之先河。同时，他在教育、哲学、法学、汉字学、社会学、广告学、出版学、环境与动植物保护、人体断食实验诸方面均有创造性发展。
他把中国古代的书法艺术推向了极致。作为高僧书法，弘一与历史上的一些僧人艺术家存有差异，如智永和怀素，尽管身披袈裟，但似乎他们的一生并未以坚定的佛教信仰和恳切实际的佛教修行为目的，他们不过是寄身于禅院的艺术家，“狂来轻世界，醉里得真知”，这完全是艺术家的气质与浪漫。
八大山人笔下的白眼八哥形或象，讽刺的意味是显而易见的，他的画作实在为一种发泄，是入世的，并未超然。比之他们，弘一逃禅来得彻底，他皈依自心，超然尘外，要为律宗的即修为佛黄振拿女板而献身，是一名纯粹的佛教大家。他是第一个很只田客叶这过皇发向中国传播西方音乐的先驱者，所作词的《送别歌》，历经几十年传唱经久不衰，成为经典名曲。
误教研情同时，他也是中国第一个开创裸体写生的教师。卓越的艺术造诣，先后培养出了名画家丰子恺、音乐家刘质垂温化眼计白平等一些文化名人。他苦心向佛，过午不食，精研灯议官控查轻践振球律学，弘扬佛法，普度众生出苦海，被佛门弟子奉为律宗第十一代世祖。
他为世人留下了咀嚼不尽的精神财富，他的一生充满了传奇色彩，他是中国绚丽至极归伟来于平淡的典型人物。
参考资料来源：百度百科-弘一写说某若我延法师
