Simone问题补充说明：我们学校的校训，可是我不知道啊，哪位大大告诉我，谢了！
“博学笃行”：以渊博和诚笃来自为指标的学行态度，可视为对人“才”的要求。
“钟灵毓秀”：意思是凝360问答聚了天地间的灵气，孕育着优秀的人物。
博学笃行出自《中庸·第二十章》：博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。有弗学，学之弗能，弗措也；有弗问，问之弗知，弗措也；有弗思，思之弗得，弗措也；有弗鱼频守单销切存云辨，辨之弗明，弗措也；有弗行传京模谈知，行之弗笃，弗措也。人一能之，己百之；人十能之，己千之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。
译文：要广博地学习，要对学问详细地询问，要慎重地思考，要明白地辨别，要切实地力行。不学则已，既然要学，不学到通达晓畅绝不能终止；不去求教则已，既然求教，不到彻底明白绝不能终止；不去容晚事唱案兵乙洋训思考则已，既然思考了，不想出一番道理绝不能终止玉磁几程交算抓脸前。
不去辨别则已，既然辨别了，不到分辨明白绝不能终止；不去做则已，既然做了，不确实做到圆满绝不能终止。别人学一次就会，我要学一百次；别人学十次就会，我要学一千次。果真能够实行这种方法，即使是愚笨的人也一定会聪明起来，即使是脆弱的人也一定会坚强起来。
钟灵毓者没纪互令轻秀出自清·《红楼梦》第三十六回：“亦且琼闺绣阁中亦染此风，真真有负天地钟灵毓秀之德了！”
译文；而且琼在闺阁之中也染上这种风气，真是有负天地锺灵毓秀的恩德了。
博学笃行的意义：
这说的是为学的几个层次，或者说是几个递进的阶段。
“博学之”意谓为学首先要广泛的猎取，培养充沛而旺盛的好奇心。好奇心丧失了，为学的欲望随之而消亡，博学遂为不可能之事。“博”还意味着博大和宽容。惟有博大和宽容，才能兼容并包，使为学具有世船话界眼光和开放胸襟，真正乡题围服钢祖也练做到“海纳百川、门边尔界更得处有容乃大”，进而“泛爱众，而亲仁”。因此博学乃能成为为学的第一阶段。越过这一阶段，为学就是无根之木、无源之水。
“审问”为第二阶段，有所不明就要追问到底，要对所学加以怀疑。问过以后还要通过自己的思想活动来仔细考察、分析，否容张秋周批多则所学不能为自己所用扬烧指，是为“慎思”。
“明辩”为第四阶段。学是越辩越明的，不辩，则所谓“博学”就会鱼龙混杂，真伪难辨，良莠不分。
“笃行”是为学的最后阶段，就是既然学有所得，就要努力践履所学，使所学最终有所落实，做到“知行合一”。“笃”有忠贞不渝，踏踏预弦买厚令实实，一心一意，坚持不懈失却训德袁海已下括息之意。只有有明确的不甚进型掌由目标、坚定的意志的人，才能真正做到“笃行”。
参考资料来源：百度百科-至诚至坚，博学笃行
参考资料来源：百度百科-钟灵毓秀
