民贵君轻是孟子的思想。意为从天下国家的立场来看,民是基础,是根本,民比君更加重要。
《孟子·尽心下》云:“孟子曰:‘民为贵,社稷次之,君为轻。”意思是人民放在第一位,国家其次,君在最后,这是因为,有了人民,才需要建立国家;咐败轮有了国家,才需要有个“君”。这就是著名的“民贵君轻”思想,许多思想史家予以高度的评价。
“民贵君轻”思想来源:
一是尧以下的史实和战国时期的种种政治现实。这些衡信事实,已经足以提炼出“民贵君轻”的思想。
二是孟子之前儒家的民本思想。儒家向来重民,仅《春秋》及其三传中,民本思想就极为丰富。民本思想不难升华为“民贵君轻”。如果把这二者结合起枯颂来考察,我们就可以知道,“民贵君轻”思想在当时出现,乃是历史的必然。当然,孟子认识到“民贵君轻”,并且第一个将它明确地表述出来,这功劳无论如何也是应该肯定的。
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