Simone施琅出生于一个农户家中，爷爷时家世比较富裕，到爸爸施大宣的情况下逐渐没落，但施大宣尚义持正，好善乐施，因此 在村里知名度非常好。1681年，早已大权掌握在自己手里的康熙总算再度接见已年过半百的施琅。施琅向康熙详尽谈了怎样训炼水师、怎样运用风频转变等实际战略方针。康熙听后十分满意，再度任其为福建水师提督，令其即赴盟军练习水师，休眠奋发进取中国台湾。
这时候，朝中依然有些人对施琅不信任，对任职一事公布抵制，但康熙帝无动于衷，反倒升职施琅为太子少保，兼福建水师提督。那时候水师提督是归属于镶黄旗，而清代汉军旗本便是容下新掠取或来降的汉人、蒙古人，施琅便被纳入八旗汉军镶黄旗，他最知名的孩子施世纶也是汉军镶黄旗。
清代有一个与众不同的专有名词，那便是“八旗”，朝中大臣基本上都归属于八旗，哪些汉八旗、满八旗这类的，今日详细介绍的将军施琅也归属于八旗。
这儿必须说一说，在旗不意味着是满洲人，只需在八旗定编内的人都算得上在旗。八旗内部分成满洲牛录、蒙古牛录、汉军牛录，每集团旗下辖三种牛录不一。也就是说，清代并不是满洲八旗、蒙古八旗、汉军八旗共二十四旗，只是八旗所辖满洲、蒙古、汉军等是多少不一样的牛录。自然，除开培唯此满洲牛录、蒙古牛录和汉军牛录以外，八旗下也有独立编写成的薄膜包衣牛录，这种薄膜包衣牛录下的人也一样算得上在旗。只不过是，这些人只有算“劣等旗人”，即说白了薄膜包衣。但无论是八旗满洲、八旗蒙古、八旗汉军或是八旗薄膜包衣，全是在旗的，都能够在皇上眼前自称为“奴婢”。
汉八旗是清代八旗中的三个旗之一。它代表八旗中的汉军旗佐领，不是独立的八旗，而是误称为汉军八旗。八旗满洲洲、八旗蒙古组成的八旗军整体以兵籍定编。所属正黄、正白、正红、正蓝、镶黄、镶白、镶红、镶蓝八旗。八旗汉军的关键来源于是明朝末年积极归顺后金或在以后的战事中被以及承继政党清代抢掠于配迅辽东的人丁兴旺，以汉人为主导，也是有一小部分简体中文版女贞人和曾入明做官的蒙古人这些的“重炮兵部队”。
八旗汉军备受皇太极信任，清朝前期统一战事及平稳汉地形势作出了关键奉献，担任清代官员者也司空见惯，清代中后期慢慢衰落失去知名度。皇太极继位后，一方面积极主动从业扩张政策，另一方面依然留意缓解中华民族和主要矛盾，他指令臣下搞好“以养”的事儿，尤其是山穗对新掠取或来降的蒙古人、汉人搞好安装 。越来越多的蒙古人和汉族士兵回到皇太极，以至于八旗无法容纳。
所以皇太极基本上是在天聪九年(1635年)创建八旗蒙古(2.5万人)，从此在崇德七年(1642年)创建八旗汉军(3.3万人)。再加上原来的满人旗，合满、蒙、汉八各旗。这就使八旗规章制度臻于完善，武装部队不断发展。
