Simone
早期现实生活中已有形形色色的独身与禁欲，但并没有真正意义上的独身主义产生，其中不乏虚伪与卖弄、蒙昧与邪气，这必须与今天提出的独身主义区别开来。
有这种人，他们出于滥交的需要而提出纵欲式的所谓独身主义(以那些浪漫的所谓人文主义者、有钱有势的二世主们为主)，这种独身仅仅是不要家庭的束缚，不要家庭的伦理约束，目的是获得广泛的、更充分的性自由性满足，这当然不是真正的独身主义，这是与独身主义是没共同点的享乐主义。当然，二十世纪西方社会掀起的性“革命”浪潮在客观上使传统家庭观念和性道德受到了巨大打击。
还有一种人，由于贫困、生理缺陷而无奈地处于独身之境地。因为贫困而娶不到老婆，因为性别模糊而不知道该娶或该嫁，因为心脏病而不敢性冲动，因为丑陋或处女膜受损而无脸嫁人，这一切的独身，都是出于无奈或无知而不是出于自愿。这是很令人同情的，他们比起自愿的、基于信念而独身的人来讲，要承受巨大的痛苦、悲哀，甚至引发对不公平命运的怨恶。那些想建立家庭而不得、想性生活而不能局蔽的人，很容易造成巨大的压抑、烦恼和精神创伤，进而会产生变态心理、精神分裂以至犯罪行为。
当然，也不排除某种变态了的、具有某种缺陷的知识分子因此而产生独身主义思想、提倡独身桐宽州的情况（可以用阿德勒的自卑情结来解释），这就是说，他们为了掩饰自己的性无能、性缺陷而假惺惺地提倡独身，就像尼采这样对女人恶言相加的人，（由于他还没有认识到性只是一种生理属性，）未尚不是出于心理变态、出于酸葡萄效应，到女人那里还要带上皮鞭，这表明他这种人内心的怯懦和恐惧。
性，是一种由DNA设定的生理机制；家庭，是一种生养后代的社会制度模式，我们完全可以用新的制度取而代之；爱情，是对巧亮性的迷信仰。但是一旦泛滥则是文明倒退，所以伪独身与真独身不是一类。
女权主义
独身主义
女权主义的兴起与独身思潮。现代女性要求平等、尊严、解放的努力是值得肯定的，但有些出于无视生理客观条件、心理性格条件而追求男女绝对平等也催生出过度狭隘的独身主义。在性道德方面，女性往往处于弱势，不公正地、单方面地接受男权社会强加的羞耻观和贞操观，这就促使女权主义者走向独身道路。她们在女性解放思潮中追求独立发展，乃至于方方面面的全自由。
祝你能够早日找到自己的幸福，请你采纳我吧
