Simone《尚书》中的《夏书·禹贡》记载，大禹的时候，天下分为“九州”，分别为豫州、青州、徐州、扬州、荆州、梁州、雍州、冀州、兖州。
相简星重空持实乎只游传古代大禹治水时，把"天下"分为九州，于是九州就成了古代天下的代名词。
豫州留眼约减画评，地处中原，为河南的简称。投厂亚织负河南是华夏文明的起源地之ㄧ，大禹依靠洛阳洛水中，神龟背驮的"洛书"才治水成功，遂划天下为九州。所以豫州排在首位，当之无愧。
青州，山东半岛。黄河以南，泰山及其向东。
徐州，河淮平原。泰山以南，判光死说淮河以北。
扬州，淮河以南，长江下游及岭南地区。
荆州，湖北以及长江中游
梁州，陕西、秦岭以南与四川盆地。
雍州，甘肃、青海、宁夏、内蒙西北部地区。
冀州，河北平原、山端跑西高原及辽河平原。
兖州，黄河与济水之间。
扩展资料
九州之称，由来已久。从字面上看，“州”字金文中写作“A”，正像河流环绕的高地（山丘）之形，《说文解字》第十一下曰：“水中可居曰州。”可知其本意当与《诗行投传假视但以脚积但语经·王风·关雎》中“在河之洲”中的“洲”字略同，与行政区划无关。
古时降水丰沛，让住迅广临速践人们往往居于傍水的高丘之上。因而“州”又成为居住区域的名称，遂有“夏州”、“戎州”、“平州”、“阳州”、“外州”、“瓜州”、“舒州”、“作州兵”之说，犹如“商丘”、“雍丘”、“作丘甲”之类。
“九”字之意有二：一是确指，如“八年之中，九合诸侯”之“九”；一是虚指，表示句扬层增时道正很多，如“九山”、“九川”丝川、“九泽”、“九确担他薮”、“九原”等之“九”。
既然“州”是很小的地理存在，“理帮工两茫茫禹迹，画为九州”。而“九”可能是确指，而不是虚指。所以从本意些探农境括封房保上讲，“九州”是指九个大型的地理人文区划的总称，也是众多有河流环绕的高地（山丘）的总称；由人之故，又引申为“全国”的代称，犹“天下”、“四海”之谓。
参考资料：百度百科-九州
