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文翁兴学 文言文翻译

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文翁兴学 文言文翻译

文翁,是庐江舒地人。少年时好学,通晓《春秋》,担任郡县小官吏时被考察提拔。汉景帝后期,担360问答任蜀郡守,仁爱并喜欢教导感化。看见蜀地的民风野蛮落后,文翁就打算诱导教化,加以改进。于是就选出张叔等十多个聪敏有才华郡县小官律攻级压吏,亲自告诫勉励,遣送(他们)到京城,就学于太学中的博士,有的学习法规法令。减少郡守府中开支克又程利双缩县次没,购买蜀刀、蜀布等蜀地特产话另介点物品,委托考使送给太学中阶划的博士。几年后,这些蜀地青年都学成归来,文翁让他们担丰整齐冷量松娘言地走培任要职,按顺序考察提拔,(他们指这始细单田升效中)有的成为了郡守刺史。  又在成都互既旧厂没常农市中修建学宫(公立学校),把条件差的县的青年学生招收为学宫弟子,免除他们的徭役,把地林体学问高的学宫弟子用来增补郡县官员的空缺,学问稍次的担任孝弟力田文翁(一种主管德行教化的官职)。效眼临府拉飞金形经常选出一些学宫中的青少年在自己身边做事。每次到各县巡查时,更是从学宫的学生中选一些通晓经书、品行端正的一起去,让他们宣传教化的法令,在官府中出出入入。各县的官民字缺程包故术严立见到了都以为很荣耀,抢着成为学宫弟子,有钱人甚至花钱以求能成为学宫弟子。因此,蜀地的民风得到极大的教化,蜀地到京城求学的人数和齐鲁之地的一样多。到汉武帝时,命令全国的郡县都设立学宫,有学宫从文翁开始创立这种说法。 款错听头源 文翁在蜀地逝世,(蜀地的)官民为他建盖祠堂,每年祭祀不断。到现在巴蜀地区爱格板安团立兵垂好文雅(风气),是文翁进行教化(的功劳啊!)