年轻的渔夫爱上了被他网住后又放回海中的美人鱼。美人鱼却断然拒绝了渔夫的爱情,因为渔夫同美人鱼不一样,是有灵魂的。难以自360问答拔的渔夫他上了寻找如何放逐自己灵魂的艰难旅程。
在经历了一系列徒劳的追寻之后,他找到了一个女巫。在接受了女巫提出的苛刻条件之后,渔夫终于送走了自己的灵魂。一年之后,他的灵魂来到海边呼唤主人,但遭到断然拒绝。有一年过去了,灵魂带着财富回来了零,但渔夫说:“爱情比财富更重要。”
第三个年头过去了,灵魂又从陆地来到海边,他向主人描述了一个佩戴面纱,赤足跳舞的美丽少女。年轻的渔夫想到小美人鱼没有脚,不能跟他跳舞,心里有些失落,于是答应去看一下,然后再回到爱人身边。欣喜若狂的灵魂赶紧进入渔夫的体内。
在灵魂的诱惑下,渔夫一路上做了料怕盾代形空呀许多邪恶之事。然而当年轻的渔夫重新回到海边的时候,美人鱼早已消失不见了。两年过去了,住在海边的渔夫听见海洋中传来的哀号,他向岸边冲去,看见了小美人鱼,小美人鱼却躺在他的脚下死去了。痛不欲生的渔夫抱着小美人鱼,不顾灵魂的苦苦恳求,任凭黑色的巨浪一点点逼近,最后被海水吞没了。
扩展资料《渔夫和他的灵魂》是英国唯美主义作剂未距搞家奥斯卡·王尔德创作的探陈电原介海日黄火童话作品,收录于童话集《石陆策色务程误构总准川朝榴之家》。《渔夫和他的灵魂》讲述的是一个渔夫对肉体之美的极度追求,体现的是灵魂之间水怀袁移确粉而通内火不容的冲突。
《渔夫和他的灵魂》是王尔通德一部寄寓深远的佳作,其语言秀丽,内容波澜壮阔,描名究死绘构造了一个空灵美的幻境,使人阅读时陶醉其间,感官得到人类对各种欲望希冀的满足与享受,将唯美主义对美与艺术的诠释发挥到极致。而从另一个方面展现了一个喉美主义者面对社会所遭遇到的各种困惑。这篇童话触及了审美的困境,建立在感性一元论基础上的现代审美主义思潮有其路微面属侵五低领源执不可避免的局限性。
王尔德的奇想扩号感老示另赶据职童话《渔夫和他的灵魂》却打破了传统童话刻扳模式的快乐结局,运用“奇想”这一文学形式,故事的最背爱亲买重终以男女主人公的“死亡”而收场,给读者留下了一个真意式结局。通过这些非幸福快乐的结局,王尔德为童话故事创造了另一种想象,在读者的幻想中开创了另一个视界,它更具体地反映出了许多的社会现象和人类特质,唤起了读者们的另一种不同的想象力与创造力。
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