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古代对年龄的不同称谓???

问题补充说明:不满周岁-?二三周岁-?七八周岁-?十岁以下-?十三五岁-?二十岁-?二十四岁-?三十岁-?四十岁-?五十岁-?六十岁-?七十岁-?八十岁-?九十岁-?

古代对年龄的不同称谓???

古代年龄称谓

在学习古文的过程中,经常会碰到一些表达年龄称谓的词,如:“弱冠”、“耄耋”等。学生往往对此很费解。其实类似这样的词还很多,都是我们在学习古文的过程中司伯北解拿所必须了解的知识。古人的年龄称谓来源不一,大多根据不同年龄的生理特征而命名,来自但也有一些是因袭前人所言而成为固定称谓的。

在所有的年龄称谓中属复封面赵章者,“九十”的称谓可谓最多最沙离把成获某南客格况列有趣。或叫“鲐背”,鲐是一种鱼,背上的斑纹如同老360问答人褶皱的皮肤。。又人到暮年,皮肤上生出老年斑如冻梨之皮,故又称“冻梨”。

还有依据生理可上达毫司模华封特征命名的,如:人初生叫“婴儿”,是因为人初生需要抱在胸前活她按每社消伤划空喂奶。婴可与膺通假用祖口湖顶答员天世景,膺者胸也。婴儿即为抱在胸前之儿。七岁除叫做“悼”外,还件名初手赵叫“龆龀”也叫做“毁齿”被道级织山省挥,因为正是换牙时期,所以有此称呼。十五岁叫做“童”,“山无草木曰童”。古代十六岁成知美接成年,十五岁男子未加冠,女子未及笄。此处用的是比喻意。

另外,我们现在常说的“而立之年”、“不惑之年”、“知命之年”,则来自于《论语·为政篇》的记载:“子曰:十额整负或督迫演茶热有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而草战谓亲烧导阻宽前操素耳顺,七十从心所欲不距。”

汉人戴圣所辑《礼记·曲记篇》中说:“人生十年曰幼,二十曰弱,三十曰壮,四十曰强,五十曰艾,六十曰耆,七十曰老,八十、九十曰耄,百年曰期。”其中还有耄年有罪不加身的说法。但后人却常把“幼学”、“弱冠”等作某示觉规特斗为年龄称谓,这恐怕是后代词汇由单音节向双音节发展的原因吧

我国还有干支纪年的传统,六十年为一轮,故又有果更议父际六十岁为“花甲之年”的说法。杜样抗甫有诗句曰:“酒债寻常行处有,人生七二十古来稀。”于是,七十又有了“古稀之年”的别称。

当然,古代年龄称谓并不止这些,还有许多散见于各类古书中,因较少使用而未被流传下来。上面所述这些因使用频率高目分供既,生命力强而被后人沿用了下来环传县进单组从句。有些还已经进入了我们的日常交染际之中,如:“三十而立”。再如,从“婴儿”和“儿童”两个词中,我们已看不出历史和今天的区别了。

另外还有:

襁褓:不满周岁。孩提:两至三岁。始龀、韶年:男孩八岁。

总角:幼年泛称。垂髻之年:指儿童。黄口:十岁以下。

幼学:十岁。舞勺之年:十三至十五岁志学:十五岁。

舞象之年:十五至二十岁。弱冠:二十岁。而立之年:三十岁。

不惑之年:四十岁。知天命、知非之年:五十岁。耳顺、花甲之年:六十岁。

古稀之年:七十岁。杖朝之年:八十岁。耄耋:八十、九十岁。

期颐:百岁之人。始龀、髫年:女孩七岁。金钗之年:女孩十二岁

豆蔻年华:女子十三岁及笄:女子十五岁。碧玉年华、破瓜之年:女子十六岁。

桃李年华:女子二十岁。花信年华:女子二十四岁。标梅之年:出嫁