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讳疾忌医是谁的故事
讳疾忌医是蔡桓公的故事。
正史中没有这个称号,据考证是齐桓公。这个人物见于《韩非子·喻老》中记载的一则故事。故事情节大致是这样的:
扁鹊是春秋时良医,名闻天下。
有一次,扁鹊因事路过齐国,去拜见蔡桓公。谈话中他发现桓公的神色不正,就说:“您患病了!现在病在肤肌,如不及时治疗,病情就要加重。”蔡桓公不以为然地说:“我没有什么病。”扁鹊见桓公不信,只好告辞。他刚走出宫门,桓公就对左右的人嘲笑说:“这个医生是个好名利的人,想通过治没有病的人的病,来显示自己的医术高明。”
过了十天,扁鹊又碰见桓公,看了看桓公的脸色,便严肃地说:“您的病已经进到血脉,再不治病情就要恶化了!”桓公听了很不高兴,扁鹊只好悻悻而退。
过了十天,扁鹊特地去探望桓公,他看桓公的脸色十分难看,就大惊失色地说:“不好!您的病已经进到肠胃了,再不治疗有生命危险!”桓公一听此话,顿时翻了脸,便拂袖而去。
又过了十天,扁鹊见到桓公,远远一望,转身就走。桓公感到很奇怪,连忙派人前去追问。扁鹊摇摇头对来人说:“病在皮肤里,用汤药可治;病在肌肉里,针灸可以去病;病在肠胃里,还可以用清火的药剂抢救;病入骨髓,那是注定要死,无可挽救了。现在桓公屡次拒绝医治,已病入骨髓,我也无能为力喽!”
桓公听了回话,似信非信。五天以后,他突然遍体疼痛,病疾骤发,这才慌了手脚,急忙派人去请扁鹊。哪知扁鹊早已料到桓公不可救药,又怕加害于己,便躲到秦国去了。不久蔡桓公病毒攻心,不治而死。
【这也就是“讳疾忌医”的典故了。】
炜疾忌医有关的是哪些人物
炜疾忌医有关的是这些人物:扁鹊、蔡桓公。讳疾忌医,出自:《韩非子·喻老》,宋·周敦颐《周子通书·过》引用:“今人有过,不喜人规,如护疾而忌医,宁灭其身而无悟也。”意思是隐瞒疾病,不愿医治。比喻怕人批评而掩饰自己的的缺点和错误。《扁鹊见蔡桓公》是战国时期思想家韩非创作的一篇散文。此文讲述了蔡桓公讳疾忌医,最后病入骨髓、体痛致死的寓言故事。意在告诫世人特别是为政者,应该勇于正视现实,直面个人灾难、社会危机,及早采取救治措施。作者在阐释道理、叙写过程中,赞颂了扁鹊之神智而鞭挞了蔡桓公的固执、愚顽,简单的语言传达,无繁复累赘,无咬文嚼字,实为佳作。
讳疾忌医的主人公是谁
;?????讳疾忌医的主人公是扁鹊和蔡桓公。讳疾忌医的意思是知道自己生病了,但是却忌讳医治,导致病情加重,现在多比喻怕人批评而掩饰自己的缺点和错误。扁鹊是战国时期一位十分有名的医生,他的医术非常的高明,只需要诊脉就能知道患者脏腑里的病。
讳疾忌医讲的是什么故事
??????讳疾忌医就是扁鹊发现蔡桓公生病了,对他说你的病在肌肤的纹理之间。如果不赶快医治,病情就会加重,然后蔡桓公却并不相信。结果后来有几次蔡桓公的病已经发展到肌肉,他还是不相信,如此往复,他的病越来越严重,最后发展到骨髓里。蔡桓公才感觉到身上疼痛,让扁鹊为他治病,这时扁鹊已经逃到国外,蔡桓公无法医治,几日后身亡。
??????讳疾忌医的主人公就是扁鹊和蔡桓公,扁鹊是春秋战国时期的名医,扁鹊从师于长桑君习得医术禁方,饮以山巅上池之水,修得高超医术。扁鹊奠定了祖国传统医学诊断法的基础,还用自己一生的时间认真学习了前人和民间的经验,而且还结合了自己的医疗实践。在诊断,病理和治法上,对祖国的医学做出了卓越的贡献。
??????讳疾忌医这个词出自于战国末期的思想家韩非子的散文《扁鹊见蔡桓公》里面的。君主说的就是蔡桓公。有两种说法,一种是说蔡桓公指的是齐桓侯,是战国时期齐国的第三代国君。本名田午。而另外一种说法,说蔡桓公指的是蔡桓侯,他是春秋时期蔡国的君主。
“讳疾忌医”典故的主角是谁
“讳疾忌医”典故的主角是扁鹊与蔡桓公。
扁鹊,姬姓,秦氏,名越人,春秋战国时期名医,渤海郡_人。扁鹊从师于长桑君,尽传其医术禁方,饮以山巅“上池”之水,修得高超医术。扁鹊奠定了祖国传统医学诊断法的基础。
蔡桓公,《史记·扁鹊仓公列传》称“齐桓侯”。这个称号源于《韩非子·喻老》中的一篇文章《扁鹊见蔡桓公》。这篇文章里所谓的“蔡桓公”,据考证应该是战国时期田氏代齐以后的第三位齐国国君,谥号为“齐桓公”,史称“田齐桓公”或“齐桓公午”。本名田午。
成语寓言
如果蔡桓公在扁鹊刚开始指出其有病的时候能加以治疗,就不会造成病情加重的结果,更不至于丧命。其实在现实生活中,不光是治病要趁早,我们自身有了缺点,也一定要接受大家的批评指正,尽早改掉自己的不足,避免铸成大错。
世界上万事万物都有一个从无到有、从小到大的发展过程,“千里之堤以蝼蚁之穴溃,百尺之室以突隙之烟焚”。当不良的苗头出现时,千万不能讳疾忌医,要勇敢面对,积极寻求解决的办法,以免酿成更大的祸患。