Simone人只能在与吃着因确人的关系中发现永恒的自针离士河美己是马丁·布伯说的。
布伯此处的思想充满犹太思想的神秘色彩，但又极具当代意义。“永恒之你”的向度曾经由基督教而为西方哲学传统所接纳，但西方哲学的历史进程正一步步走向“它”，而离弃360问答“你”。布伯的“轮烟句企直阶庆穿二查关系本体论”正是要在西方哲学中重建“永恒之你”。
因留济营和每秋温为拯救时代危机必须从根本上改变，只有超越“它之维重越飞拉世界”的沉沦，皈依“永恒之你”，才可能抑制膨胀了的、放大了的自我。有了“永恒之你”这一维，人们才能正确对待世界。布伯呼吁人们投入“你”，感悟关系世界缩九发右晚，走出时代危机。
扩展资料：
马结情差丁·布伯的著作，具有富于感染力的、有时如同诗歌般的写作风格，以怎细王及鲜明的主题：重述哈西德派传说急移压系、圣经注释和形而上学对话。马丁·布伯是一位文存己化锡安主义者，他活跃于德国和以色列的犹太人团体和教育团体。
他还是一位坚定的在巴勒斯坦实施一国解决方案（与两国解决方带获宣理火红案相对）的支持者，赞同在犹太重略晚他统打呼苗降工人国家以色列建国后，建立一个以色列和阿拉伯国家的地区性联邦。他的影响遍及整个人文学科，特别轴教日判服些大哪是在社会心理学、社会哲学和宗教存在主义领域。
参考资料来源：百度百科-马丁·布伯
