妇好墓中最重要的一件玉器,就是一个跪坐的玉人,是一个圆雕的玉件。所谓圆雕,就是立体雕,其前后、左右、上下,转着圈儿都能看。
《周礼·考工记》里有记载,说王室设玉作来管理玉人。所谓玉作,就是王室设办了玉的作坊,专门管理制造玉的奴隶,这些奴隶当时也被称为“玉人”。
奴隶社会到了商代的时候,有一个重要的社会分工,就是农业和手工业的分工。因为有了这个分工,才有了这些专业作坊的出现,才有了以做工为生的人。他们以做工为生,不以种地为生,这是社会进步的标志。
妇好墓的这个玉人,有个不解的谜团。一个不明物体从玉人的左侧插入后背,从侧面看得很清楚,猜测有两个可能:第一,这个玉人就是妇好的形象,身后的柄型器是一个礼仪用具,可能是她出席重要场合,配合礼仪形象带的东西。第二,这个玉人不是妇好,而是一个巫师的形象,那么柄形器就变成了一个法器。>跪形玉人头戴圆箍形,前连接一筒饰,身穿交领长袍,下缘至足踝,双手抚膝跪坐,腰系宽带,腹前悬长条“蔽”,两肩饰臣字目的动物纹,右腿饰S形蛇纹,面庞狭长,宽鼻小口,表情肃穆。
从商代玉人身上,可以看出人类对自身的关注。在玉的童年时期,人类对其他现象关注,比如对动物、对神等;到了商代玉人出现,表明人类对自身的关注,使艺术上升了一个高度。由于人类对自身的这种关注,使商代玉变成了身份的象征,这一点尤为重要。
妇好墓玉器的大量发现,说明玉器在商代贵族生活中占有十分重要的地位,这也是“玉不离身”的最早例证。