“非法非非法”《金刚经》中一句,出于世尊和须菩提的对答,此句用于破斥当机者对佛法的偏见。下一句是“皆是佛法”。这句的难懂主要在于其否定和否定之否定的句式。另,阅读此经的人,就是此文的当机者(当机即闻法并请法,闻法者应虔诚当机,将自己介入经文中一问一答的场景,犹如面对慈悲的世尊,自己犹如请答的须菩提(空生))。“非法”就是闻法者对佛法已经界定的偏见——(你认为什么符合佛法,那其余的就是不符合佛法的范围);"非非法"不是去界定佛法的甚深范围,而是用否定之否定,‘排除掉“芦态你认定的、不符合佛法的”其余范围’不知这样说你能否明白,如果你懂数学的“集合”概念,佛的说法可能比较容易理解,就是“集合的界定范围之外,和非它界定范围之外的所有范围”,这个集合,就代表着你心中对佛法的界定概念。“非法非非法扮哗拦,皆是佛法”其意就是佛陀境界中,他对所有众生从事的所厅胡有色法(物质方面的主动、被动行为)、心法(思想范围的一切境界),均采用无为关切、一切相等对待的态度。这就意味着佛陀等视众生如罗睺罗(佛的儿子),因为众生没有不在行持佛法的。这也是本师释迦牟尼佛对无量、无边、无数众生的慈悲加持、对他们法身慧命的甚深许可。很高兴有机会解释这一句,我就是从这一句悟入佛陀无量慈悲境界的。
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