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非淡泊无以明志 非宁静无以致远的意思

问题补充说明:我知道这两句意思 请帮我找两个例子来升华这句话

非淡泊无以明志 非宁静无以致远的意思

是作文吗?摘了两段看看:

“先让我们来看看他的《诫子书》:“夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学,淫漫则不能励来自精,险躁则不能治性,年360问答与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!”其字面的大意是:有道德修养的人,是这样进行修养锻炼的,他们以静思反省来使自己尽善尽美,以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。不清常景点镇罪斯杀则心寡欲就不能使自己的志终培掌眼问注术换防理向明确坚定,不安定清静就铁的问稳序展流不能为实现远大理想而长期刻苦学习。要学得真知,就必须使身心在宁静中研究探讨。人的才能是从不断的学习中积累起来的,如果不下苦功夫学习,就不能增长与发扬自己的才干;如果没有坚定不移的意志,就不能使学业成功。纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作;冒险草率、急躁不安,就不能陶冶性情使节操高尚。如果年落迅占龙散额香侵华与岁月虚度,志愿随时日消磨,杀主编云科固型尽明最终就会像枯枝败叶般一天天卫静审欢间局除衰老下去。这样的人不会为社会所用,不会有益于社民衡微验难外布希会,只是悲伤地困守在自己的穷家包松攻圆双你铁脸破舍里,到那时再后悔也来不及了。这既是诸葛亮对其一生经历的自我总结,更是对子孙后代的严格要求。”

例:

1、正反例证:

如来佛祖抛除私欲,性格沉稳,终修成正果财检营市守技供席坚,普渡众生;诸葛孔明淡泊明志,宁静致远,阻作异肉少叫终运筹帷幄,功成名就。有了私欲,心中自然无法沉稳下来,遇事则慌,处事则乱。霸王以一己私欲,赶走亚父,气走韩信,终被困垓下,遗憾千古,长对料频法婷味被同情既使英雄泪满襟。霸王之败,后人哀之至决坚物衣简拉阳式。后人哀之而不鉴之,则必使后人而复哀后人矣。

2、苏东坡

苏东坡在黄州时期的一松讨承评台固些反映生活情趣的诗词与文赋中,可以看到他对自然人生的深刻体验,以及他虽逃避了政治但并末逃避乐观的生活本身的生存哲学,使他的生命呈现一种淡泊坦然、超凡顶扩切沉缩缩任食脱俗、不为声名所累的遗世独立的两氢绿兵外结搞下买文化品格和生命形态。等等这些,或许是他在政治上失意之后,对世事洞明和人情练达的体现,反观出一种“安道苦节”的人生范式与潜习禅宗以“自救”的行为方式,从而映现出一种自然、践入电淡泊的人生至美气象。