无极生太极,太极生两仪, 两仪生三才,三才生四象, 四象生五行,五行生六合, 六合生七星,七星生八卦, 八卦生九宫,一切归十方/ 最初的就是最后的-----圆极 ==================================== 一气两仪三才四象五形六合七星八卦九宫十方 http://zhidao.baidu.com/question/1955705.html 无极生太极,太极生两仪,三生万物很概括、 包括四象八卦等....... 陪肆================================= 南师言: 我们现有的生命,是我们原始生命的第三重投影。我们原始的真生命,哲学性的称呼叫作真芦兆轿如/ 也是讲这个意思的 ============================== 南怀瑾 第十七品偈颂 搏空为块块非真 粉块为空空亦尘 罔象玄珠踪迹杳 故留色相幻人人 「搏空为块块非真」,过去讲老庄的时候曾经讲过,道家有一位谭峭讲的话:「搏 空为块,见块而不见空」,把物质虚空的地方,建筑了一个房子,虚空就看不见了,只 看见房子,所以搏空为块,变成一块,见块而不见空。「粉块为空,见空而不见块」, 把物质的物体打破,变成虚空了,只看到空就看不到物质了。这个就是要我们怎么样除 去身见。我们现在坐在这里有身体,功夫做不好,不能入定,就是被这块东西挡猜樱住的原 故;所以我们引用这个道理而说明,搏空为块块非真,这一块物质东西不是实在的。 「粉块为空空亦尘」,把物质打掉了以后,这个空的境界对不对?如果你保留一个 空的境界,这个空也变成了障碍,也变成业尘了。 「罔象玄珠踪迹杳」,这是庄子的典故,就是说我们这个物质世界,大千世界,是 本源的一个投影,第二重投影;也就是说,物质世界是精神世界一个投影而已。我们这 个身心是投影里头的第三重的投影,第三重的反射,所以这个东西啊!罔象里头的玄珠, 你要回到本来面目,明心见性,要在这个地方去了解它。 「故留色相幻人人」,但是你不要认为庄严世界是假的啊!立假即真,一切皆是虚 妄,虚妄也就是真实。所以佛说,我法无实无虚,就是这个道理。 =========================================== 以下为我的一点总结: http://zhidao.baidu.com/question/1183465.html 六合七星八卦九宫 1.六合:上下东西南北 2.七星:即北斗七星 第一天枢,第二天旋,第三天玑,第四天权,第五天衡,第六天开阳,第七摇光。 在易经斗数中又有这样的别称:第一破军,第二武曲,第三廉贞,第四文曲,第五禄存,第六巨门,第七贪狼。 3.九宫是在"洛书"基础上,用文王八卦及先天数规律组成的正四宫、四维宫和中宫。正四宫是正东震3宫,正西兑7宫,正南离9宫,正北坎1宫。四维宫是东北艮8宫,西北乾6宫,西南坤2宫,东南巽4宫。中为中5宫。 巽四 离九 坤二 震三 中五 兑七 艮八 坎一 乾六 在此图中,有着神秘的数字结构,也即上层2,9,4,中层7,5,3,下层6,l,8。这个数结构在奇门遁甲中的天、地、人三盘,八卦、八门、九星皆出没于九宫,它的数字排列顺序,在各种推算中应用。 ======================================= 十方: 六合+四条斜线方向 也可以说八方+上下.... 佛经言十方世界,十法界 不可思议: 不是不能思议,我境界不够,不说之 ======================================== 您少了个一 一气:无中生有,有生一 先天一气,天一生水 ======================================== 两仪:阴阳 ============== 三才:天地人 ============== 四象: 东青龙 西白虎 南朱雀 北玄武 又 如年的四象春夏秋冬 月:朔、望、上弦、下弦 个人以为与佛家唯识宗的二十四心不相应法相有关 我易经的书读得不多,这一条应该不是我的独家发明 ============== 五行:金木水火土 讲究动态平衡: 五行平衡,则万物正常 ============== ................ 具体,各易经大师各有发明 网站我就不列举了 邵康节、南怀瑾书很好 而且现在有些和科学实践等挂钩的.... =====================================