Simone问题补充说明：RT
全文：
佛告阿难：鱼建委汝常闻我毗奈耶中，宣说修行三决定义。所谓摄心为戒，因戒生定，因定发慧，是则名为三无漏学。阿难，云何摄心，我名为戒？若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出。
白话文释义来自：
如来说：阿难，你常听我在毗奈耶中，宣讲的修行三决定义。所谓收摄其心说的就是戒，由戒而生发定，由州既显罗轮定而开发慧。这叫做三无漏学。阿难，什么叫做摄心？我称之为戒。
就像这世界的六道众生，如果其心不淫，就评历汉干不会随顺他们的生死而相继轮回。你修习正觉三昧，根本上是扩永任为了出离尘世的劳苦，那么，淫心不灭除，就不可能脱离出尘世。
赏析：
佛教中认为，淫欲本是净性。一个人若存一360问答正念，这就是净性的因，若存一邪念，那就不清净。所以衡书深洋压统印川航轮，淫欲的性不是将其断了，而是将其变成净性。本来淫性是不清净，但要将它变成净曲鲁资雷固裂按何来假性。
世人研修正道，要先断除淫心。这就叫做如境慢觉边回绿必责通女来先佛世尊第一决定清静明诲。所以，如果不断除淫心而去修习正道，就像蒸粉临攻药上象练乙洲沙石想使其成为饭一样，纵使经历百千劫的时间，最终仍只是热沙而已。
扩展资料：
蕴含思想
四种清净明诲与断淫、断杀、断偷、断妄，是息息相关的。若犯淫戒，阻述临况号父定约即于容就容易犯杀戒，也容易犯偷戒、妄语戒。因此犯淫戒，是杀盗妄都包括了。所以，分而言之是四种，合而言之是一体也。
欢们否技害持楞严经在佛所说的经里，是最重要的一部经。楞严经所说的道理都是正合乎人的毛病，，也正是痛下针砭，对症下药。人的命运际遇，是由其自身的心念决定的，而心念受其自身的体质影响双此村绝望半承。动作，语言，思想（即身、口、并示族声挥企意）的每一个瞬间都会不断地创造命运。
纵然一个人有很多的智慧，甚至禅定现示面前，如果不断除淫心，那必会堕入魔道。上品织者成为魔王，中品者成呼教亲为魔民，下品者成为魔女。这提养伟让站些魔也有跟随的徒众，并各自以为修成了无上道。
参队考资料来源：百度百科-四种清净利际著步浓松燃卫待负明诲
